水调歌头·淮阴作
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。"
亲安诚可喜，道在亦何嗟。谁伴高吟处，晴天望九华。"
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
纵使碧虚无限好，客星名字也愁人。"
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
水调歌头·淮阴作拼音解释:
mei xiang shu tian lai wang jian .yi jiang xian zi ge fang long ..
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
qin an cheng ke xi .dao zai yi he jie .shui ban gao yin chu .qing tian wang jiu hua ..
.mai gu qian nian jin lu chen .lu bang bei hao jin jiang jun .
.ci shui sui fei yu zao kai .fei qiu shan xia zhong ying hui .
tian feng lang lang .hai shan cang cang .zhen li mi man .wan xiang zai pang .
chou jin feng ye luan .du zuo deng hua beng .ming fa cheng hao ge .shui neng shao qing ting .
an hai gui meng yu .lian kong zhao wei qiu .ru jing lin jian chu .zhu ma kan huang qiu ..
zong shi bi xu wu xian hao .ke xing ming zi ye chou ren ..
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
译文及注释
译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
每(mei)曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
我像(xiang)那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
东方(fang)不可以寄居停顿。
现在清谈虽(sui)可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽(you)深。我已年老，忧思(si)难以承受啊。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰(jie)。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多(duo)么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿(tui)发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族；我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
注释
【寻蒙国恩，除臣洗马】
（13）出沧海：出游东海。沧海，指东海。
（7）恩私被：指诗人自己独受皇恩允许探家。
⑹夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是
8、“傅说”句：傅说乃商代武丁的名臣，在未遇武丁时，是一个奴隶，在傅岩筑墙服役。匿：隐没。傅险：即傅岩（在今山西省丰陵县东）。
⑶三眠：蚕蜕皮时，不食不动，其状如眠；蚕历经三眠，方能吐丝结茧。
恒：平常，普通
赏析
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到(yu dao)了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
《《碧城三首》李商(li shang)隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺(ji jian)》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔(yi bi)轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然(zi ran)是随其所有而具办的家常饭菜，体现(ti xian)出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到(yu dao)了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
《《碧城三首》李商(li shang)隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺(ji jian)》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔(yi bi)轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然(zi ran)是随其所有而具办的家常饭菜，体现(ti xian)出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
创作背景
元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
曾燠( 宋代 )
收录诗词 (3518) 首
简 介
曾燠 （1759—1830）江西南城人，字庶蕃，号宾谷。干隆四十六进士，历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》，又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。
最高楼·旧时心事
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓，旌旗已侍锦帆风。
屈原宋玉邻君处，几驾青螭缓郁陶。"
从此共君新顶戴，斜风应不等闲吹。"
僻居城南隅，颜子须泣血。沉埋若九泉，谁肯开口说。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
苏台览古
浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
争奈君王正沈醉，秦兵江上促征桡。"
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
"一听游子歌，秋计觉蹉跎。四海少平地，百川无定波。
"鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策，
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水，狂爱寒梅欲傍人。
月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
"得路到深寺，幽虚曾识名。藓浓阴砌古，烟起暮香生。
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。"
"知君意不浅，立马问生涯。薄业无归地，他乡便是家。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
谒金门·花满院
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
干戈猬起能高卧，只个逍遥是谪仙。"
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
"一领蓑正新，着来沙坞中。隔溪遥望见，疑是绿毛翁。
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。"
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时，愿把霓幢引烟策。"
九思
"石屏苔色凉，流水绕祠堂。巢鹊疑天汉，潭花似镜妆。
马首摇残月，鸦群起古城。发来经几堠，村寺远钟声。"
"枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
"逼脸横颐咽复匀，也曾谗毁也伤神。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
置合月观内，买须云肆头。料君携去处，烟雨太湖舟。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
鼎饫和方济，台阶润欲平。（《纬略》）。
世人如不容，吾自纵天慵。落叶凭风扫，香粳倩水舂。
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
虽然未三北，亦可输千鐉.向来说文字，尔汝名可联。
"匝岸青芜掩古苔，面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促，
临江仙·金谷无烟宫树绿
"皇州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
"日暖泗滨西，无穷岸草齐。薄烟衰草树，微月迥城鸡。
"飞棹参差拂早梅，强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与，
华山秀作英雄骨，黄河泻出纵横才。
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
"满阁终南色，清宵独倚栏。风高斜汉动，叶下曲江寒。
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。"
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
"每日得闲吟，清曹阙下深。因知遥夜坐，别有远山心。
"樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客说，时驾玉麟归。
"不必嫌漂露，何妨养羽毛。汉妃金屋远，卢女杏梁高。
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍，醉拨书帷卧始休。
丹霄能有几层梯，懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望，不劳高掌欲相携。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
所以谓得人，所以称多士。叹息几编书，时哉又何异。"
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦，舞楼栖鸽污雕梁。
养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
每岁走其使，所费如云屯。吾闻古圣王，修德来远人。
看取明年春意动，更于何处最先知。
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
题寒江钓雪图
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月，晓庭公退半吟诗。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
"吾闻古君子，介介励其节。入门疑储宫，抚己思鈇钺。
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。"
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"