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咏柳

魏晋 / 魏学源

雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。


咏柳拼音解释:

yu hua xiang zhu hao .ying ming chun cao shi .zhong lan ru shan cui .yin ge shang hua zhi .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
fei ku ke tai shen .piao bo gong sun cheng .hu er ju zhi bi .yin ji lin xuan ying .
.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .
lin qi yi po qie .dui jiu bu neng chi .hui shen shi lv ye .can dan ru huang ze .
.ke lu qing wu bian .guan cheng bai ri di .shen qu shuang jie jin .ming gong wu yun qi .
luo ri gu yun huan .bian chou mi chu guan .ru he xu hua fa .fu dui you zi yan .
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
sheng chao zheng yong wu .zhu jiang jie cheng en .bu jian zheng zhan gong .dan wen ge chui xuan .
.an wen gao zhan shi .bing ge jiu suo ju .shi lai ru huan da .sui wan mo qing shu .
zhu ma ou shi yun qing mian .xiang fei liu hao wei di zhu .lan hui bian pei cheng gao yan .
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
.fan zhao xie chu che .fu yun bao wei gui .jiang hong ming yuan yin .xia yu luo yu fei .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
du xing qi wu xin .huai gu ji zhong chang .sheng ren jiu yi yi .you xia yao xiang wang .
jing yi qiao yin du .yuan yu che ma ge .you shi xing yao lai .xi yu gui shan ke .

译文及注释

译文
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的(de)江面上楼船遮天盖地。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了(liao)。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
十个太(tai)阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷(leng)了。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥(qiao)。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志(zhi);贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反(fan)让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
魂魄归来吧!
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。

注释
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
107、侘傺(chà chì):失志貌。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
42.鼍:鳄鱼。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。

赏析

  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面(hua mian),却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的(ran de),但却是极具有包孕性的。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶(zhi jie)级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

魏学源( 魏晋 )

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简 介

魏学源 魏学源,琉球人。

莲蓬人 / 欧阳安寒

郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。


咏院中丛竹 / 本建宝

时清更何有,禾黍遍空山。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 系雨灵

李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。


零陵春望 / 郝溪

不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。


除夜雪 / 童甲

"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。


小雅·渐渐之石 / 求建刚

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


国风·王风·扬之水 / 东方涛

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,


学刘公干体五首·其三 / 虎永思

"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


巫山高 / 南宫传禄

共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。


父善游 / 银端懿

劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。