卜算子·凉挂晓云轻
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
"偶逢戎旅战争日，岂是明时放逐臣。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
他日相逢处，多应在十洲。"
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
卜算子·凉挂晓云轻拼音解释:
xing you fang chi bing diao ji .xiao shan cong gui qie wei ban .zhong fu bai yun chang zi gui .
.ou feng rong lv zhan zheng ri .qi shi ming shi fang zhu chen .
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
ta ri xiang feng chu .duo ying zai shi zhou ..
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
.cha yan shui jue xin wu shi .yi juan huang ting zai shou zhong .
shan ji qiao sheng chu .lu liang chan si qiong .ci shi chen wai shi .you mo ji ren tong ..
.xiang yan ai ai fu lou tai .qing ji xuan yuan jie hou lai .yi xiang qing yang biao si xu .
译文及注释
译文
体恤厚待夭亡疾病之人(ren)，慰问孤男寡女送温暖。
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的(de)时候。我们签个约定：
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美(mei)玉。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密(mi)黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走(zou)投无路，无船可渡。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻(xun)找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑(xiao)着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
注释
灌夫：汉景帝时为中郎将，武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡，被囚于居室，后受诛。居室：少府所属的官署。
16.远公：即慧远，晋代著名僧人，隐居于庐山。
托意：寄托全部的心意。
⑺砌蛩：台阶下的蟋蟀。
①栾盈：晋大夫，因与晋国的加一大夫范鞅不和，谋害范鞅。事败被驱逐，故出奔楚。宣子：即范鞅。羊舌虎：栾盈的同党。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）
⑿“醉舞”二句：李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归。”
长门：即长门宫，地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》：窦太主献长门园，武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后，退居此宫。
31嗣：继承。
赏析
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令(yue ling)》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
欣赏指要
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
最后一联回应篇首，与那位美慧的女子形成对比，往日无忧无虑的她，如今想来是凄楚、憔悴了，那分离的愁绪，真是苦不堪言啊！同时，透过一层，从女子思念自己，来更深地体现自己对那位女子的思念，这就避免了一般化的写法，显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说，也与第六句的“屈指思量”暗通关钮，将思量之情写清，充分地表现出无穷的留恋之意。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛(zai xin)勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与(yu yu)黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻(bi xun)常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
欣赏指要
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
最后一联回应篇首，与那位美慧的女子形成对比，往日无忧无虑的她，如今想来是凄楚、憔悴了，那分离的愁绪，真是苦不堪言啊！同时，透过一层，从女子思念自己，来更深地体现自己对那位女子的思念，这就避免了一般化的写法，显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说，也与第六句的“屈指思量”暗通关钮，将思量之情写清，充分地表现出无穷的留恋之意。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛(zai xin)勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与(yu yu)黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻(bi xun)常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
创作背景
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
锦瑟
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
可怜不识生离者，数点渔帆落暮汀。"
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。"
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
送人赴安西
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑，野猿相聚叫孤茔。
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
江宿
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
"稂莠参天剪未平，且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟，
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
扫花游·秋声
山犬眠红叶，樵童唱白云。此心非此志，终拟致明君。"
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
"九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
"寒极放朝天，欣闻半夜宣。时安逢密雪，日晏得高眠。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲，溪水无情自荐哀。
昭君辞
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
后蝉抛鄠杜，先雁下潇湘。不得从师去，殷勤谢草堂。"
"韩魏同谋反覆深，晋阳三板免成沉。
更向人中问宋纤。"
"江湖劳遍寻，只自长愁襟。到处慵开口，何人可话心。
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
拟行路难·其一
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。"
"霏霏漠漠暗和春，幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡，
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
霜秦闻雁早，烟渭认帆迟。日暮寒鼙急，边军在雍岐。"
嘲鲁儒
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。"
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
莫道无金空有寿，有金无寿欲何如。"
江上
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
雨后无端满穷巷，买花不得买愁来。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
"怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
小雅·六月
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
国风·邶风·柏舟
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
"绵竹东西隅，千峰势相属。崚嶒压东巴，连延罗古蜀。
他人似我还应少，如此安贫亦荷天。"
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"