首页 古诗词 咏茶十二韵

咏茶十二韵

两汉 / 释子鸿

宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。


咏茶十二韵拼音解释:

chen xin qian zai he .rui lv jiu yun kai .jin ri lian zhang chu .you yi shang bai tai ..
.yi nian bao yuan jie chang bie .qi xi han tai shi yan gui .piao piao luo wa guang tian bu .
.chou ke zuo shan wei .huai bao zi you zai .kuang fu gao qiu xi .ming yue zheng pei hui .
yin ming xiang wai li .yong xie qu zhong yuan .bi tan ke yi lao .dan sha kan xue xian .
qiu zhi han shuang dong .chun gui ying lv ming .qi wei heng dai kou .jin ju you yu qing ..
hen duo kai jing zhao huan bei .lv ji qing e shang wei shuai .mo dao xin jian chang jue bi .
hao ran han lei jin lai huan .zi lian chun se zhuan wan mu .shi zhu jia you fang cao lu .
ao you xie yan ji .zhuang shu si nan er .bei jiu feng hua zhu .sheng ge cu ma chui .
he zeng zhuan ye feng wei ping .jian shu cong dao mi tu hua .zhi qu na jiao pei lu ting .
.qin wang long jian yan hou qin .shan hu bao xia lou shuang xin .shui jia nv er bao xiang zhen .
tou qi tou jiao fei zu ni .zhi jiang xiu se dang feng liu .chi ci xiang lian bao zhong shi .

译文及注释

译文
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到(dao)过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了(liao)琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放(fang)在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三(san)十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢(ne)?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军(jun)驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。

注释
15.得:得到;拿到。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
⑷花欲燃:花红似火。

赏析

  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕(kong pa)也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄(han xu),也是令人过目难忘的。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱(shuo ai)的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文(xia wen),拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用(ben yong)于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术(yi shu)表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

释子鸿( 两汉 )

收录诗词 (8245)
简 介

释子鸿 释子鸿(?~一○九六),俗姓吴,台州(今浙江临海)人。居台州瑞岩,乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣(《五灯会元》卷一六)。哲宗绍圣三年卒(《释氏疑年录》卷七引《建中录》卷一○)。

十七日观潮 / 薄翼

龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"


书院 / 笃雨琴

"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。"
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。


鹦鹉灭火 / 镇己巳

善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,


问天 / 太史强

"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
坐看战壁为平土,近待军营作破羌。"
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,


重叠金·壬寅立秋 / 空癸

冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
凌风一举君谓何。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。


归园田居·其六 / 萧元荷

"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
"问君樽酒外,独坐更何须。有客谈名理,无人索地租。


八月十五日夜湓亭望月 / 亓官静静

玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
绿槐开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡还,经过狭斜看。"
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
空盈万里怀,欲赠竟无因。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。


鹊桥仙·月胧星淡 / 图门涵

"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
日暮松声合,空歌思杀人。"
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。


溪上遇雨二首 / 运夏真

质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"


白帝城怀古 / 乌孙丽敏

爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
日暮归来泪满衣。"
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。