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杂诗七首·其四

元代 / 张正己

孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。


杂诗七首·其四拼音解释:

gu yue dang lou man .han jiang dong ye fei .wei bo jin bu ding .zhao xi qi yu yi .wei que kong shan jing .gao xuan lie su xi .gu yuan song gui fa .wan li gong qing hui .
qing lai shu jia zheng .jie yi chuan zhong kou .jian nan ti gui an .rong chang wu gan qu .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
xi shang huan yuan shan .qiu ling heng jin gu .he qi zheng wan wu .la yue chun ai tu .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
.fan zhao xie chu che .fu yun bao wei gui .jiang hong ming yuan yin .xia yu luo yu fei .
.bao ji piao ping lao .fang bian jiu gu tun .chun nong qin yi su .sui yue zai heng men .
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
wang wang wu xin yun .you qi qian long chu .reng wen qi zu hou .fo zi ji diao yu .
zhi wu ban cuo tuo .jia sheng jiang yi yi .yun lei xu ben ming .shi bo ji suo shi .
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
chao you shi zhu mu heng tang .hong jian se duo feng liu zuo .bai zhu ci qing han mo chang .
can cuo zou zhou zhu .chong rong zhuan lin huang .pian fan zuo chen an .tong guo qian heng yang .

译文及注释

译文
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众(zhong)多,场面盛大。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不(bu)停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻(qing)淡,绿树的长短影子映在江面上。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现(xian),想必是渔歌放处。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
违背准绳而改从错误。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
一个小(xiao)孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道(dao)理吗?”
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公(gong)侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?

注释
66.服:驾车,拉车。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
①丹霄:指朝廷。
日中:正午。

赏析

  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若(wang ruo)即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下(he xia)句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术(yi shu)上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子(gong zi)声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

张正己( 元代 )

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简 介

张正己 张正己,仁宗时知平江县(明隆庆《岳州府志》卷三)。以大理寺丞致仕(《公是集》卷三○《前岳州平江县张正己可大理寺丞致仕》)。

送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 焦焕炎

且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


大雅·文王有声 / 周玉如

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


倾杯·金风淡荡 / 伍世标

"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"


咏柳 / 游师雄

凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。


河中石兽 / 谭莹

爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 曹省

山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。


过碛 / 费昶

防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 庄昶

十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
日夕望前期,劳心白云外。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。


新秋 / 丁宝濂

"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 李巽

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"