译文
你还记得当时往渑池的崎岖旅程(cheng)吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
我(wo)用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰(jian)险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔(xiang)。
那湖光山色(se)仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
注释
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
登:丰收。
⑺归:一作“回”。
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
8、孟:开始。
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。
11.家祭:祭祀家中先人。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。