首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

南北朝 / 张濯

"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

..su fang .feng shang hu bo zhou yun su fang .sui fa fu nan lin yi .zhi qi guo li jin .
.bing qi huai yang zi you shi .qiu lai wei jue chang nian bei .
zeng jian chang zhou yuan .chang wen da ya pian .que jiang feng shi qu .zhi er ai xian mian ..
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
.shi shui ling yuan jun .yin shan fu li chong .cong long kai eklu .he bi xiang fang zhong .
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
ci ye xiang fu lian bi yu .si fu gao lou ci bi kui .chou yuan jiao yue ying hu er .
dai bu lian ning yu .wu jin ming wei tong .wang ling gu si gang .guo zui sui fei xiong .
zuo ri wen jun dao cheng que .mo jiang zan bian sheng he yi ..
ren sheng shu hu jian .lv chen piao ruo yi .zhi zi xin xue bai .ku yang sheng yi zhi .

译文及注释

译文
落花(hua)的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
当(dang)年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛(mao)皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把(ba)真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品(pin),那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
衣着:穿着打扮。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
19.戒:通“诫”,告诫。

赏析

  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满(bao man)酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情(de qing)怀。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见(nai jian)仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事(shi shi)变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

张濯( 南北朝 )

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简 介

张濯 生卒年不详。肃宗上元二年(761)登进士第。德宗建中二年(781)客游洛阳、蒲州。其后行迹无考。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗2首。

新竹 / 赵曾頀

"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。


送人东游 / 谢元起

"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。


春洲曲 / 周郔

孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
从今不学四方事,已共家人海上期。"
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,


塞上曲送元美 / 释嗣宗

龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。


落梅 / 高质斋

何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。


与诸子登岘山 / 侯方曾

应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。


春日山中对雪有作 / 陆祖瀛

"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 陆文杰

舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"


石州慢·薄雨收寒 / 叶泮英

长江白浪不曾忧。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。


上阳白发人 / 季念诒

"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,