考试毕登铨楼
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
因知至精感，足以和四时。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。"
考试毕登铨楼拼音解释:
chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
hua wai xian ni qu .kong zhong jie shi hui .bu tong huang que yi .mi zhu wang luo mei ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
zan bie xu men shang jing kou .jing kou xie tong jiang shui liu .fei hui ying shang qing shan tou .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
译文及注释
译文
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的(de)草书堪称风格迥异，独步天下。
人生应当及时行乐才(cai)对啊！何必总要等到来年呢？
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
上官大夫和他同在朝列，想(xiang)争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就(jiu)想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳(lao)说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
身居阳关万里外，不见一人往南归。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流(liu)逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠(ling)桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也(ye)因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛(tao)汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
注释
⑴云阳：县名，县治在今陕西泾阳县西北。韩绅：《全唐诗》注：“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿，与司空曙同时，曾在泾阳任县令，可能即为此人。宿别：同宿后又分别。
共（gōng）叔段：郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。
[37]姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。
②底事：此事。底，作疑问代词，相当于此、这。
⑴醉花间：唐教坊曲，《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字，前片三仄韵，一叠韵，后片三仄韵。
赏析
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
赵孝成王六年（前260年），秦于长平大败赵军，秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯震惊。前258年，为了达到称帝的目的，扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓(kong xia)魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，心急如焚，束手无策，形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比，生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害，终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦。而“秦将闻之，为却军五十里。”
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社(she)会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意之笔。
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实(yi shi)现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
赵孝成王六年（前260年），秦于长平大败赵军，秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯震惊。前258年，为了达到称帝的目的，扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓(kong xia)魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，心急如焚，束手无策，形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比，生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害，终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦。而“秦将闻之，为却军五十里。”
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社(she)会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意之笔。
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实(yi shi)现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
创作背景
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44页）《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明，即“钱先生讳福，字与谦，家近放鹤滩，因自号鹤滩云。”，并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。
女冠子·淡花瘦玉
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
点绛唇·咏梅月
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
南乡子·乘彩舫
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
汾阴行
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
浪淘沙令·伊吕两衰翁
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
此镜今又出，天地还得一。"
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
岁除夜会乐城张少府宅
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
"携手曾此分，怳如隔胡越。伦侯古封邑，荣盛风雨歇。
"暑气当宵尽，裴回坐月前。静依山堞近，凉入水扉偏。
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
清平乐·画堂晨起
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
点绛唇·闲倚胡床
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
见说无风即数年。衣上日光真是火，岛旁鱼骨大于船。
"予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
"寒水停园沼，秋池满败荷。杜门穷典籍，所得事今多。
芫花半落，松风晚清。
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
见《三山老人语录》）"
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。