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生查子·鞭影落春堤

明代 / 刘匪居

念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。


生查子·鞭影落春堤拼音解释:

nian ci qing jing yuan .fu you chen shi fang .xing xing ji qian lu .wu zhi fen cun guang ..
mo pa qiu wu ban zui wu .shui lian hua jin mu lian kai ..
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .
xin shi fu he wei .yi yong xiao yao pian .ci reng zhuo yu shi .shang wei neng wang yan ..
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
jin cui dong yao guang zhao shen .feng jing bu sui gong xiang qu .huan yu ying zhu shi jun xin .
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
.li zhi xin shu ji guan se .shao jiu chu kai hu po xiang .
.zhu men shen suo chun chi man .an luo qiang wei shui jin sha .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
.xiang qiu chen pai hui huan ke .hua zhan pao xun qu ci fei .
bu xu shu suo xiang jiao qin .zhong tian huo you chang sheng yao .xia jie ying wu bu si ren .
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
zhao zhuo lian zhu jian .ling long ying fen qiang .feng lai tian yi tai .ri chu zhu jing guang .

译文及注释

译文
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
当你在(zai)阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满(man)露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出(chu)翠(cui)黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云(yun),不知去向了。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
杀气春夏(xia)秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万(wan)万棵石楠树和女贞林。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。

注释
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。

赏析

  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除(xiao chu)。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切(yi qie)都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  这是(zhe shi)写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的(shi de)一个显著的艺术特点。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  后四句,对燕自伤。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

刘匪居( 明代 )

收录诗词 (6655)
简 介

刘匪居 刘匪居(1625一?)字豳斯,号确庵。清江阴人。顺治十一年(1654)副榜。为学贯穿经史。其室左图右书,意况清绝。

于令仪诲人 / 夏原吉

惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 黄伯剂

碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
未年三十生白发。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 王胡之

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,


咏史 / 叶森

"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。


秦西巴纵麑 / 梁维梓

"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。


临平道中 / 乔守敬

暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。


同声歌 / 吴通

腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,


马诗二十三首·其二 / 齐召南

冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,


望九华赠青阳韦仲堪 / 周弘

起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
人生且如此,此外吾不知。"
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"


与小女 / 赵帅

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。