译文
“魂啊回来吧!
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘(piao)拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑(tiao)(tiao)起这场是非?
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
世间混乱污浊嫉(ji)贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗(ma)?每天夜里相(xiang)思到天明,如果有梦的话,如何思念?
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
注释
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。