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洞仙歌·泗州中秋作

先秦 / 杨槱

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

.jie wen di shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
jiu zhai huan chi dai yao cheng .fang bi shi zhou yan lang kuo .lu kai san dong gui shen jing .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
.jun bu jian kai yuan zhi hua chui yi shang .yan zuo ming tang chao wan fang .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
mei ren wu ru lian hua xuan .shi ren you yan ying wei jian .gao tang man di hong qu shu .shi wu yi qu tian xia wu .ci qu hu ren chuan ru han .zhu ke jian zhi jing qie tan .man lian jiao e xian fu nong .qing luo jin lv hua cong long .hui ju zhuan xiu ruo fei xue .zuo chan you chan sheng xuan feng .pi pa heng di he wei za .hua men shan tou huang yun he .hu zuo chu sai ru sai sheng .bai cao hu sha han sa sa .fan shen ru po ru you shen .qian jian hou jian hui hui xin .shi zhi zhu qu bu ke bi .cai lian luo mei tu guo er .shi ren xue wu zhi shi wu .zi tai qi neng de ru ci .
chang ai ji yin jing an shang .shi chuang qiu ji xiang qian cen ..
xie gong chi tang shang .chun cao sa yi sheng .hua zhi fu ren lai .shan niao xiang wo ming .
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
.zi ya lou he fang ru dou .er shi si xing xian yue kou .gui ren mi ci hua yan zhong .
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
.bai yu dui bian jiang jing heng .kong han er shi si tan sheng .lao wu zheng zhan xuan yuan guo .
rong hua bu fen sui nian qu .du you zhuang lou ming jing zhi .

译文及注释

译文
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭(ai)笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒(huang)村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正(zheng)直能感应灵通?
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
追逐园林里,乱摘未熟果。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种(zhong)声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打(da),看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过(guo)。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被(bei)吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
多谢老天爷的扶持帮助,
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

注释
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
26。为:给……做事。
⑻过:至也。一说度。
31. 贼:害,危害,祸害。
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”

赏析

  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元(gong yuan)769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来(lai),一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先(liao xian)民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出(ta chu)人意(ren yi)料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始(zi shi)至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

杨槱( 先秦 )

收录诗词 (1534)
简 介

杨槱 杨槱,生平不详(《宋诗纪事》列于北宋后期,姑从之)。

离思五首·其四 / 陶望龄

醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。


秋晚悲怀 / 罗点

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,


赴戍登程口占示家人二首 / 周燮

门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 宋九嘉

树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 刘焞

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
谓言雨过湿人衣。"


襄王不许请隧 / 顾贞立

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


残叶 / 徐玑

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"


送云卿知卫州 / 鄂尔泰

采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。


甘草子·秋暮 / 桑世昌

渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 王山

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,