首页 古诗词 鹧鸪天·只近浮名不近情

鹧鸪天·只近浮名不近情

两汉 / 世惺

各在芸台阁里,烦君日日登车。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。


鹧鸪天·只近浮名不近情拼音解释:

ge zai yun tai ge li .fan jun ri ri deng che ..
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
zai lai wu jing huan yi jiu .feng leng song gao yuan you yin ..
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
kai yuan tian zi zeng ru ci .jin ri jiang jun hao yong xin ..
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
.yan zi ren tan qu .huan you jin wei chi .zhu wen ming zhu yong .qi fu qing yun zi .
mo yi ban xing zhong hui shou .shi fei duo chu shi chang an ..
teng xuan cha cu sheng qi jie .hua ran fang zong jing yun tao .huo shi dun cuo ying hao fa .
.han qiu ji bu lu zhu jia .chu zhu wu xu qu zhang hua .wan li nan qian ye lang guo .
.jian zi guai yong xing .pin wei sheng zhi qian .jiao qin mei xiang jian .duo zai xiang men qian .

译文及注释

译文
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
当初租赁(lin)房舍,哪想到竟有(you)牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称(cheng)赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出(chu)了许多。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭(xi),酒醉起舞得来彩缎锦绸。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
一骑驰来烟尘滚滚妃(fei)子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释
⑷骢:一作“骏”。著:同“着”。鄣泥:即马鞯,一种丝织物之类做成的马具,垫在马鞍下,两旁下垂,用以挡泥。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
①吴兴:今浙江湖州市。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
莫:没有人。

赏析

  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来(lai)。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风(dong feng)入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  “从风(cong feng)暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度(gao du)概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的(qing de)直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

世惺( 两汉 )

收录诗词 (1746)
简 介

世惺 世惺,字憨幢,芜湖人。主慈济寺。

浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 乌雅慧

幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


惊雪 / 马佳丙申

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 羊舌庚

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,


阿房宫赋 / 宏晓旋

晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 律凰羽

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 酆语蓉

吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。


鲁郡东石门送杜二甫 / 荀乐心

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.


七谏 / 公冶文明

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。


思佳客·闰中秋 / 华忆青

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


在武昌作 / 那拉志飞

肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。