首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

魏晋 / 江休复

此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
.xiao shui di ting zi ke qin .da chi gao guan bu guan shen .
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
dao cheng mo shuo zhong zhou e .wu yi xu jiao yang ba chou ..
.ke lian jin ye e mao xue .yin de gao qing he chang ren .hong la zhu qian ming si zhou .
cong shi de ru ci .ren ren yi wei nan .ren yan ming ming dai .he zhi zai chao duan .
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
.tian xia wu zheng sheng .yue er ji wei yu .ren jian wu zheng se .yue mu ji wei shu .
.long she yin da ze .mi lu you feng cao .qi feng an yu wu .qian yu le yu zao .
fang chu jing shan cai .xiu yuan ying jiang bao .yin zhui lei zhen zhe .po zhu jian ming qiao .
che yu hong chen he .di zhai qing yan qi .bi lai ci xu qu .pin wu zhi chang li .
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .

译文及注释

译文
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
在(zai)等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
西园的亭台和树林,每天我(wo)都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么(me)惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶(jie)上,一夜间长出的苔藓便已青青。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但(dan)是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣(chen)。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
不要学许由用颍(ying)水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。
⑿神州:中原。
声名藉甚:名声很大。藉甚,盛大,很多。
16.粟粒芽:武夷茶的上品。
⑸扣门:敲门。
⑺寘:同“置”。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
抵死:拼死用力。
⑵应怜:概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。

赏析

  来到西园(xi yuan),只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心(dan xin)照汗青”的味道。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什(you shi)么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

江休复( 魏晋 )

收录诗词 (3115)
简 介

江休复 (1005—1060)宋开封陈留人,字邻几。登进士第。为蓝山尉,改大理寺丞,迁殿中丞。召试,擢集贤校理,判刑部。与苏舜钦游,坐预进奏院祠神会落职,监蔡州商税。后复故官,累进至刑部郎中。强学博览,为文淳雅,尤善于诗。喜琴、弈,工隶书。有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。

论语十则 / 詹迥

孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。


青玉案·与朱景参会北岭 / 李迥秀

海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,


远别离 / 王辰顺

吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"


零陵春望 / 潭溥

"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


燕归梁·春愁 / 丘处机

莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。


童趣 / 黄玉衡

鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 薛极

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"


口技 / 朱淑真

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 江逌

非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,


省试湘灵鼓瑟 / 焦贲亨

"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。