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浣溪沙·夜夜相思更漏残

南北朝 / 林光

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残拼音解释:

cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
you xiang ru cha zao .jing cui zhi qi ju .ken xian yuan shang hao .zi duo li xia ju .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
.si qin zi dang qu .bu di wei cuo tuo .jia zhu qing shan xia .men qian fang cao duo .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
.shou ma lei tong xing bei qin .mu ya liao luan ru can yun .
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
ye shui ye hua yu bing shen .zhuo jiu bu jin yun wai jing .bi feng you leng si qian chun .
wu yan shou qiong zhe .shen wei ming suo qian ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..

译文及注释

译文
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现(xian)吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高(gao)兴和十分向往的啊!
夺人鲜肉,为人所伤?
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像(xiang)是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经(jing)变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却(que)早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
既然你从天边而来(lai),如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

注释
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。

赏析

  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格(ge)。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
其二
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  前四句写秦王(qin wang)的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声(sheng)”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国(zhen guo)色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是(cai shi)诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百(qi bai)里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

林光( 南北朝 )

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简 介

林光 广东东莞人,字缉熙。成化元年举人。通经史,得吴澄论学诸书,读之大喜。中举后,从陈献章学。初为平湖教谕,官至襄王府左长史。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 王伯大

折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 冒与晋

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 孙鸣盛

薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"


浣溪沙·重九旧韵 / 吴乃伊

语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
郊途住成淹,默默阻中情。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


桧风·羔裘 / 申在明

"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 陈乐光

淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,


贺新郎·把酒长亭说 / 李映棻

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。


咏桂 / 大瓠

他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 韦斌

繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 梁佩兰

清景终若斯,伤多人自老。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"