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芙蓉楼送辛渐二首

宋代 / 范洁

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
更闻临川作,下节安能酬。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


芙蓉楼送辛渐二首拼音解释:

.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
hai rong yun zheng jin .shan se yu chu qing .shi shi jiang xin zheng .zhi jun dao ke cheng ..
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .

译文及注释

译文
调和好酸味和苦味,端上(shang)来(lai)有名的(de)吴国羹汤。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
太阳升起两竿高了,正是(shi)鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才(cai)会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投(tou)笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头(tou)搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?

注释
②衔:口里含着。本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。
〔朱崖〕红色的山崖。
(2)贤:用作以动词。
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
⑸著(zhuó),穿。远游履(lǚ),鞋名。
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。

赏析

  “桤林碍日(ai ri)”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘(chang wang)。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无(neng wu)视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭(bai lu)上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

范洁( 宋代 )

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简 介

范洁 范洁,字景圭,剑浦(今福建南平)人。南渡初知新昌县,官至转运使。事见清同治《新昌县志》卷六、卷九。

春园即事 / 宇文胜伟

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 归香绿

"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 司马婷婷

石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


永州八记 / 延瑞芝

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
(王氏答李章武白玉指环)
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


残春旅舍 / 碧鲁丁

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 澹台燕伟

"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


九日闲居 / 鲍木

"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


潼关河亭 / 东方尔柳

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"


元宵 / 却亥

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


劳劳亭 / 止壬

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。