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摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

唐代 / 唐桂芳

丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:

dan xue wu se yu .qi ming wei feng huang .xi zhou you sheng de .ci niao ming gao gang .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
shui wen ru hu yan cha chi .zhu lun shang yi qun fei zhi .qing shou chu xian zuo gu gui .
li sheng ge qiang zhu .ge qiang ru ge shan .guai wo jiu bu shi .xian lai wen jiao wan .
qi ning bu ke xiao .hen zhuang nan zi jiang .kong yi jiu ri ying .yuan bi xiao shu chuang ..
lin li jie qian ke .er tong xi zuo yan .yan tian wu lie jing .shuang yue jian fang sun .
xi ran shui xi zhou .han wu sheng guang hui ..
tuo long zheng cheng yuan .mo sha ru ru kou .ding ning zhu tuo ru .ru huo tuo long bu .
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
wu shi xiao wei er jiang jun .dang shi fei qu zhu cai yun .hua zuo jin ri jing hua chun ..
hu you fei zhao cong tian lai .pi wen wei jian ya zhou chi .sui de she you heng chou cai .
.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
shi yin chang yun kuo .bo qing pian xue lian .ting zhou yao nan ce .wan gu fu cang yan ..
hua mu die su chun .feng biao ning gu qiu .you guai ku xue yu .fei wen xi xiang liu .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..

译文及注释

译文
刚才出东门的时候,就不想着再回(hui)来了。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏(lan)远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将(jiang)幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事(shi)临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
其一
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
面对长风而微微叹(tan)息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声(sheng)因举杯饮酒而中断。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪(xue)耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土(tu)地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。

注释
⑷孤城:边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
②裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
⒀尽日:整天。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  (四)声之妙
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让(bing rang)乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬(cong bian)谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山(shan)僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同(yi tong)畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结(de jie)局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到(jian dao)南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

唐桂芳( 唐代 )

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简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

夏日南亭怀辛大 / 朱锦华

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。


赴戍登程口占示家人二首 / 耿玉函

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
战士岂得来还家。"
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"


生查子·元夕 / 王洧

疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。


北固山看大江 / 于伯渊

"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 李伯瞻

落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。


长安早春 / 朱英

"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,


咏燕 / 归燕诗 / 孙绍远

帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 汤莱

君看土中宅,富贵无偏颇。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。


桂枝香·金陵怀古 / 释可观

采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"


秋思赠远二首 / 崧骏

有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。