首页 古诗词 婆罗门引·春尽夜

婆罗门引·春尽夜

五代 / 赵岩

"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。


婆罗门引·春尽夜拼音解释:

.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
zhu jin bei duo xin ying ku .qie duo shen en chu wei zhu .yu zhi qie yi hen zhu shi .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
guan she huang mao wu .ren jia ku zhu li .bai lao chong ye zhuo .hong su bei chen chui .
lu bu ling shuang su .ming jing xiang yue fan .gong liao bu dai shi .ku song chu du men ..
.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .
jun zuo bu de zhu .wo lai xing yin yi .shi zhi tian di jian .ling jing you suo gui ..
qi liao bin cheng xue .fang kan zhang nong zhu .yi shuai ning wang you .sui wan yi sheng wu .
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
he chu nan wang jiu .jun gong di yi gao .huan xiang sui lu bu .ban lu shou jing mao .
bo bie sui chi qi ji ji .he fang zhong lu yi xiang feng ..
dai jun nv jia hou .ji wo guan man shi .shao wu gu rou lei .cu you yu qiao zi .
.wei wen san cheng xiang .ru he bing guo jun .na jiang zui ju jun .fu yu ku yong ren .

译文及注释

译文
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来(lai)保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边(bian)陲,更想到要设法有所安抚它们(men)。看见大江两岸之间(jian)、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐(zuo)落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花(hua)飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?

注释
白间:窗户。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
君:指姓胡的隐士。
志:志向。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
⒀尚:崇尚。
理:真理。

赏析

  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如(xiang ru)完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏(yin yong)节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映(fan ying)昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的(tao de)逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧(yao ce)面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的(jian de)躯体能忍受流浪的生活。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

赵岩( 五代 )

收录诗词 (1686)
简 介

赵岩 字鲁瞻,号秋巘。长沙(今属湖南省)人,寓居溧阳(今属江苏省)。生卒年不详。宋代丞相赵葵后代。早年遭遇鲁王(雕阿不刺,弘吉刺氏贴木之子)诬谤而退居江南。赵岩长于诗,在太长公主前曾立赋八首七律,大受赞赏,得公主赏赐甚盛。而其出门即将金银器皿“皆碎而为分,惠官中从者及寒士”(元·孔静斋《至正直记》卷一“赵岩乐府”条)。赵岩又好酒,人称“醉后可顷刻赋诗百篇,时人皆推羡之”。然一生潦倒,晚年醉病而卒,遗骨归长沙。其散曲仅存小令一首。但此曲笔调活泼,构思颇见新意,在元曲中亦可算作佳作。

咏零陵 / 崔戊寅

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 聊曼冬

大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


九歌·云中君 / 张简玉杰

上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


行香子·天与秋光 / 仍己

唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。


南乡子·乘彩舫 / 郗觅蓉

连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。


夜游宫·竹窗听雨 / 竹峻敏

"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。


杂诗十二首·其二 / 轩辕玉萱

乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,


浣溪沙·渔父 / 范姜永金

余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。


菩萨蛮·西湖 / 谷戊

"三月尽是头白日,与春老别更依依。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。


三姝媚·过都城旧居有感 / 汲念云

养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。