回中牡丹为雨所败二首
隋家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。
南登汉月孤，北走燕云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
"明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
高鸟行应尽，清猿坐见伤。苏秦六百步，持此说韩王。"
乌啼倦依托，鹤鸣伤别离。岂若此双禽，飞翻不异林。
每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
风烟纪南城，尘土荆门路。天寒猎兽者，走上樊姬墓。
灵贶彰，圣情结。玉座寂，金炉歇。"
林戈咽济岸，兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
回中牡丹为雨所败二首拼音解释:
sui jia li jin xu zai de .wu xian chun feng shu sheng chao .
nan deng han yue gu .bei zou yan yun mi .jin qu han peng ji .zao zhi sun wu shu .
.ming ming tian zi xi sheng de yang .mu mu huang hou xi yin hua kang .
gao niao xing ying jin .qing yuan zuo jian shang .su qin liu bai bu .chi ci shuo han wang ..
wu ti juan yi tuo .he ming shang bie li .qi ruo ci shuang qin .fei fan bu yi lin .
mei yi gua guan lv .si cong chu fu xuan .dao liang reng yu bao .sui yue zuo kong juan .
feng yan ji nan cheng .chen tu jing men lu .tian han lie shou zhe .zou shang fan ji mu .
ling kuang zhang .sheng qing jie .yu zuo ji .jin lu xie ..
lin ge yan ji an .shou gu zhen he ting .ye jian ling han jiao .wu gong wang xiao jing .
fan xian diao dui jiu .za yin dong si gui .chou ren dang ci xi .xiu jian luo hua fei ..
译文及注释
译文
桐城姚鼐记述。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会(hui)背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂(dong)得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还(huan)不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩(beng)塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽(shou)；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无(wu)地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
注释
⑧文君：汉司马相如妻卓文君。
（44）令：号令。
⑹“云白”句：极写潭州（今长沙）距长安之远。这是诗人的夸张，实际上长沙距长安也就一千多公里。
闻：听说
（10）督亢：今河北省易县，霸县一带，是燕国土地肥沃的地方。
虎文：马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》：“《《天马歌》李白 古诗》：虎脊两，化若鬼。”应劭曰：“马毛色如虎脊者多两也。”
沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。
赏析
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
此诗通篇都是祝福(zhu fu)词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻(shen ke)而有力。
综上：
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
第一首
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光(ju guang)点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡(dong dang)之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废(fei)’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
此诗通篇都是祝福(zhu fu)词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻(shen ke)而有力。
综上：
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
第一首
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光(ju guang)点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡(dong dang)之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废(fei)’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
任昱( 先秦 )
收录诗词 (3566) 首
简 介
任昱 任昱，字则明，四明（今浙江宁波市）人。与张可久、曹明善为同时代人，少时好狎游，一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根，不受红尘”、《隐居》有“不顺俗，不妄图，清高风度”等句，知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
刹凤回雕辇，帆虹间彩旃。还将西梵曲，助入南薰弦。"
"骊阜镇皇都，銮游眺八区。原隰旌门里，风云扆座隅。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
"秦地平如掌，层城出云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。一从关作限，两见月成规。
欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。一从关作限，两见月成规。
礼节家安外，和平俗在中。见龙垂渭北，辞雁指河东。
岸傍骑马郎，乌帽紫游缰。含愁复含笑，回首问横塘。
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
汉帝求仙日，相如作赋才。自然金石奏，何必上天台。"
心逐书邮去，形随世网婴。因声谢远别，缘义不缘名。"
南风既薰。丛芳烂熳，郁郁纷纷。旷矣千祀，庆云来止，
雪尽松帷暗，云开石路明。夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。"
"忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。
江南塞北别离。离别，离别，河汉虽同路绝。"
檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
送灵澈上人
草共林一色，云与峰万变。探窥石门断，缘越沙涧转。
"岘北焚蛟浦，巴东射雉田。岁时宜楚俗，耆旧在襄川。
"南宫夙拜罢，东道昼游初。饮饯倾冠盖，传唿问里闾。
之子弥忠谠，愤然更勇进。抚膺誓陨越，知死故不吝。
"圣皇戾止，天步舒迟。干干睿相，穆穆皇仪。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。"
陆郎倚醉牵罗袂，夺得宝钗金翡翠。"
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
少年行二首
人乐逢刑措，时康洽赏延。赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。
"官为骏马监，职帅羽林儿。两绶藏不见，落花何处期。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
相乌正举翼，退鹢已惊飞。方从列子御，更逐浮云归。"
"坐啸人事闲，佳游野情发。山门送落照，湖口升微月。
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅，
"郡阁昼常掩，庭芜日复滋。檐风落鸟毳，窗叶挂虫丝。
云汉徒诗。"
荡
勒功思比宪，决略暗欺陈。若不犯霜雪，虚掷玉京春。"
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，
空山朱戟影，寒碛铁衣声。逢着降胡说，阴山有伏兵。"
劲节凌冬劲，芳心待岁芳。能令人益寿，非止麝含香。
横裁桑节杖，直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。"
"虞世巡百越，相传葬九疑。精灵游此地，祠树日光辉。
"滩头细草接疏林，浪恶罾船半欲沉。
百字令·半堤花雨
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。（第十七拍）
渡头年少应官去，月落西陵望不还。
楼上看珠妓，车中见玉人。芳宵殊未极，随意守灯轮。"
始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。
"圣代修文德，明庭举旧章。两阶陈羽籥，万舞合宫商。
影浓山树密，香浅泽花疏。阔堑防斜径，平堤夹小渠。
"洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒。
下泾县陵阳溪至涩滩
自君间芳屣，青阳四五遒。皓月掩兰室，光风虚蕙楼。
元礼期仙客，陈王睹丽人。神龟方锡瑞，绿字重来臻。"
寒鸮鸣舍下，昏虎卧篱前。客泪堪斑竹，离亭欲赠荃。
溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，鸂鶒自浮沉。
唯有庄周解爱鸣，复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已，
不见心相许，徒云脚漫勤。摘荷空摘叶，是底采莲人。
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
满江红·咏竹
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
钿装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有剩哀。"
"灉湖佳可游，既近复能幽。林里栖精舍，山间转去舟。
"幽寻极幽壑，春望陟春台。云光栖断树，灵影入仙杯。
"新熘满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微臣献谋猷。
馔玉颁王篚，摐金下帝钧。池台草色遍，宫观柳条新。
k3k4萦海若，霹雳耿天吴。鳌抃群岛失，鲸吞众流输。
归园田居·其五
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒，交河孤月照连营。
前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入，鸟啭歌声各自成。
伟哉旷达士，知命固不忧。"
兹邦久钦化，历载归朝谒。皇心谅所嘉，寄尔宣风烈。"
羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得，星芒浮艳采无因。
狱中题壁
雩夏钟鼓繁，禜秋玉帛积。彩色画廊庙，奴僮被珠翠。
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
青槐夹驰道，迢迢修且旷。左右多第宅，参差居将相。
"且莫奏短歌，听余苦辛词：如今刀笔士，不及屠酤儿。
淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。"
前年狂胡来，惧死翻生全。今秋官军至，岂意遭戈鋋.
"金祇暮律尽，玉女暝氛归。孕冷随钟彻，飘华逐剑飞。
奖价逾珍石，酬文重振金。方从仁智所，携手濯清浔。"