南山田中行
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
御史秋风劲，尚书北斗尊。 ——崔万
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。"
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
南山田中行拼音解释:
wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
tian bu dang shi ming zou yan .yi jiang han lv ru nan chui ..
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
zao zhi re de qian ban hen .hui bu tian sheng jie bao qing ..
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
wu dao jiang qiong ruan ji bei .qing fen fu shuang ning ye qi .luan jin pu ju zhi qiu li .
jie jie da guo jin men shi .ji ge ren neng zhen su feng ..
cai ban sa ying ming .yi can piao de li . ..meng jiao
译文及注释
译文
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满(man)脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响(xiang)，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
明天一早，我就要踏上离开广陵的路途了，朋友，珍重，我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴，喝！再干一杯！
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在(zai)胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三(san)天得以有它伴我同行。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝(shi)夜深(shen)沉的凄凉。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
注释
20 足：满足
10. 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。
练：白绢。
⑻几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。几：多少回。孤：通“辜”，辜负。风月：美好的风光景色。
巴江：水名。这里指鄂西、川东的长江。这一带周初为巴子国，后为巴郡。上峡：高峡。
赏析
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境(yi jing)，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
这首诗(shou shi)共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情(ji qing)，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
诗歌鉴赏
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站(yi zhan)。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过(jing guo)地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
这首诗(shou shi)共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情(ji qing)，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
诗歌鉴赏
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站(yi zhan)。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过(jing guo)地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
创作背景
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
释宗泐( 先秦 )
收录诗词 (9712) 首
简 介
释宗泐 （1317—1391）明僧。浙江临海人，俗姓周，字季潭，名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧，首应诏至，奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》，曾奉使西域。深究胡惟庸案时，曾遭株连，太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
声声慢·寿魏方泉
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
残照晚庭沈醉醒，静吟斜倚老松身。"
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
惜芳春·秋望
草色春沙里，风光晓正幽。轻明摇不散，郁昱丽仍浮。吹缓苗难转，晖闲叶本柔。碧凝烟彩入，红是日华流。耐可披襟对，谁应满掬收。恭闻掇芳客，为此尚淹留。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
啸歌聊永日，谁知此时意。 ——李景俭"
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
减字木兰花·偶检丛纸中
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
轮如明月尽，罗似薄云穿。无由重掩笑，分在秋风前。
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
黔之驴
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
喜迁莺·月波疑滴
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
念奴娇·插天翠柳
曩事五岳游，金衣曳祥烟。高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
翼萃伏衿缨。危望跨飞动， ——孟郊
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
志彼哲匠心，俾其来者识。"
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
汾沮洳
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
岁月三年远，山川九泽长。来从碧海路，入见白云乡。
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
春怨
草长秦城夕，花明汉苑春。晴林翻去鸟，紫陌阅行人。
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。 ——王起
虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
云与轻帆至，山将本寺空。 ——崔子向
左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡
祝英台近·挂轻帆
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
鹧鸪天·桂花
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
既取冠为胄，复以距为镦。天时得清寒，地利挟爽垲。 ——韩愈
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
昔去遗丹灶，今来变海田。 ——刘蕃
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，