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送孟东野序

南北朝 / 高旭

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"


送孟东野序拼音解释:

fei dian hua wei huo .yao hu shao zuo hui .tian ming zhi qi suo .qing kuang wu fen ai .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
.bing yan hun si ye .shuai bin sa ru qiu .chu que xu yi shi .ping sheng bai shi xiu .
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
liang ren you wen wei shang bin .fei xian fei yu fei zhi hui .bu gui bu fu bu jian pin .
tong er fu jin xiang .ya zha shen lin jing .xin dao wu zi xian .he lao yuan ji ying .
xi chou ping jiu qian .jin bing an neng yin .luo jin qiu jin hua .li ren bing you shen ..
.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
hao xiang shou shi wei xian ban .nian chi guan ban yue lue tong ..

译文及注释

译文
不知何人用刀削制的(de)这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已(yi)(yi)经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象(xiang),都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝(si)、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四(si)川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起(qi)杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

注释
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
2.识:知道。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。

赏析

  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒(shi jiu)风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商(li shang)隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没(shang mei)有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

高旭( 南北朝 )

收录诗词 (2914)
简 介

高旭 1877.3.5-1925.7.7,字天梅,号剑公,别字慧云、钝剑,江苏松江府金山县张堰镇(今上海市金山区张堰镇)人,中国近代诗人。南社的三个创始人之一。他早年倾向维新变法,后来转向支持革命,与柳亚子、陈去病等创立南社。卷入曹锟贿选事件使他晚年声名不保,诗文由其弟高基编为《天梅遗集》。

祭公谏征犬戎 / 赵与侲

江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。


论诗三十首·二十一 / 赖世隆

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
指此各相勉,良辰且欢悦。"


定西番·汉使昔年离别 / 彭鹏

我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。


落花落 / 谯令宪

粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"


祈父 / 宋褧

"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 蔡又新

纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


蜉蝣 / 张及

"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"


三绝句 / 杨端叔

禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 邵梅臣

林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 周孝学

"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
未年三十生白发。"
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。