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胡无人行

近现代 / 吴采

是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
禅刹云深一来否。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,


胡无人行拼音解释:

shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
.tai zhong shu zi zhi xu an .xin zu tiao liang shang bi kan .yi fan deng zhi wu zhang wu .
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
chan sha yun shen yi lai fou ..
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .

译文及注释

译文
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在(zai)哪儿开花?
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原(yuan)野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念(nian)她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
老夫想要纵酒高歌,结伴(ban)春光同回故乡。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
千呼万唤她才缓(huan)缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
桀(jie)犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,

注释
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
[88]难期:难料。
⑧月明句:语本秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。”津诸,即津渡,渡口。
走:逃跑。
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
⑵把:拿。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。

赏析

  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止(jing zhi)的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼(ji bi)的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫(qing su)的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出(fa chu)强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣(shi chen)参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

吴采( 近现代 )

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简 介

吴采 吴采,字廷章,元无锡人。士至浙东行省都事。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 郭亢

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,


冬夜书怀 / 刘宗

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"


临江仙·试问梅花何处好 / 徐仲雅

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
山山相似若为寻。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"


白马篇 / 程开泰

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
旋草阶下生,看心当此时。"
何如卑贱一书生。"


送云卿知卫州 / 史公亮

"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


白石郎曲 / 释昙颖

今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
何如卑贱一书生。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 黄朝散

酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 黎琼

径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


题惠州罗浮山 / 王得益

皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 龚开

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,