国风·召南·野有死麕
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
国风·召南·野有死麕拼音解释:
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
shi fei du bu cai .ming li hun ran xiu .dai ge xing guan zi .fu shen zhu shi liu ..
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
译文及注释
译文
北风呼啸，吹走雪花，白天(tian)也是(shi)阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我(wo)凭栏远眺的含意！
花草树木知(zhi)道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
上(shang)面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠(chong)后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
注释
(34)吊：忧虑。
破：破除，解除。
18 、出世：成仙。入世：还在人世。
⒃却下层楼：只得无精打采地走下高楼。
⑴江南春：词牌名。
① 淮村：淮河边的村庄。
赏析
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物(tuo wu)喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化(hua)在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
“幸托不肖躯，且当猛虎步(bu)” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
诗的前两句“流水何太急，深宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物(tuo wu)喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化(hua)在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
“幸托不肖躯，且当猛虎步(bu)” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
诗的前两句“流水何太急，深宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
柯岳( 先秦 )
收录诗词 (9729) 首
简 介
柯岳 柯岳，字刚中（《闽诗录》卷九），莆田（今属福建）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士（清干隆《莆田县志》卷一二）。孝宗淳熙间知南安县（清干隆《四川通志》卷二三）。
南乡子·集调名
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
国风·豳风·破斧
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
春日
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
"孤坟临清江，每睹白日晚。松影摇长风，蟾光落岩甸。
唐铙歌鼓吹曲·高昌
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
不废此心长杳冥。"
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
渔家傲·灰暖香融销永昼
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
（王氏答李章武白玉指环）
"名山不取买山钱，任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺，
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
永遇乐·投老空山
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
骑马来，骑马去。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
日暮登高楼，谁怜小垂手。
闺情
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
相思坐溪石，□□□山风。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
劝农·其六
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
惆怅金闺却归去，晓莺啼断绿杨枝。
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
咏柳 / 柳枝词
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。"
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
浣溪沙·七夕年年信不违
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，