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五日观妓

两汉 / 淳颖

岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,


五日观妓拼音解释:

qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
xing chen ju hui ru li xiang .ri yue ying kui zhu yao wang .san hou huo shao jin ding bao .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
die hua xin yu jing .fan ye hao feng qing .qian li yi yuan jiu .hui chao yi you qing ..
zi shi ren xin ci ye yu .jing ru wan jia wei lu di .qing mai zhong xiang jiao hong gu .
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
.hua dong men qian fei si lei .xian sheng liu duan su chen ai .yu pen shan jiao du long qi .

译文及注释

译文
我漫步(bu)山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林(lin)没个人迹(ji),只听到鸟儿喧闹相呼。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床(chuang)痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦(xi)。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
念念不忘是一片忠心报祖国,
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样(yang)珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹(zhu)林里不时传出老猿的啼声。

注释
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(14)踣;同“仆”。
(14)熟:仔细
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”

赏析

  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  诗一开头,就以景衬情,渲染(xuan ran)了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波(qi bo)澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自(chun zi)肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清(zhe qing)”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

淳颖( 两汉 )

收录诗词 (2265)
简 介

淳颖 睿恭亲王淳颖,睿忠亲王多尔衮六世孙。有《身云室诗稿》。

长干行·君家何处住 / 邓玉宾

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,


西阁曝日 / 莫大勋

"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 黄祖舜

"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


望庐山瀑布 / 房旭

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 智威

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 于养志

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


江南逢李龟年 / 李茂

"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


幼女词 / 戴轸

形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


上梅直讲书 / 李奉翰

二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


闻鹧鸪 / 朱雍模

古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"