首页 古诗词 泊秦淮

泊秦淮

魏晋 / 李秉钧

验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。


泊秦淮拼音解释:

yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .geng xun qi zhi chu .you shi nian chou xiang ..
cang kong zhan zu ji .yue hei tan bing cuo .xiong tu geng dao jie .ni zu xiang dan jiao . ..han yu
qing ying yu shu se .piao miao yu ren jia . ..li bai .
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
zhui qi shang sun sheng .kao zhong kui yao he . ..han yu
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
zhi zi qing xin can xu ru .he zeng jiang kou hen cuo tuo . ..lu yu
cang wu cai yun mei .xiang pu lv chi ping .wen you dong shan qu .xiao xiao ban ma ming .
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .

译文及注释

译文
共诉相思,柔情似水,短暂的(de)相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求(qiu)卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
古人传言此泉水,一(yi)饮就生贪婪心。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新(xin)曲,是谁谱就?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海(hai)。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏(shi)唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。

注释
九区:九州也。
辄便:就。
(21)道少半:路不到一半。
④无聊:又作“无憀”
③[商女]以卖唱为生的歌女。
⑾用:因而。集:成全。
13.是:这 13.然:但是
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。

赏析

  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  第二(di er)章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真(guo zhen)挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的(mei de)专题纪录片。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露(jie lu)、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深(dao shen)夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能(ni neng)希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

李秉钧( 魏晋 )

收录诗词 (9436)
简 介

李秉钧 李秉钧,一名秉均,字子桂,号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺,耕读传家,清代贡生,日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画,师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动,着有《石樵集》八卷,已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。

送陈秀才还沙上省墓 / 文震孟

长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。


君子阳阳 / 王良臣

每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"


卜算子·芍药打团红 / 李梦阳

秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。


长相思·南高峰 / 王巽

"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。


渡荆门送别 / 郭绍彭

霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊


唐雎不辱使命 / 智藏

壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


遣悲怀三首·其一 / 郝大通

谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 费元禄

五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


送崔全被放归都觐省 / 陈仪

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 蒋仁锡

兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。