首页 古诗词 虞美人·春情只到梨花薄

虞美人·春情只到梨花薄

五代 / 辜兰凰

渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。
高鸟尽。良弓藏。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。
既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
水行仙,怕秦川。
女箩自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
嘉荐禀时。始加元服。
暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年。弱柳未胜寒食雨,好花争奈夕阳天。溪边物色堪图画,林畔莺声似管弦。独有离人开泪眼,强凭杯酒亦潸然。
挟策干明主。望天门、九重幽*,周旋谁与。斗酒新丰当日事,万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报,道鸟能歌曲花能舞。行迈远,共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨,肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳,回首*雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢,坑尘容、俗态多惭汝。应笑我,谩劳苦。
怅望无极。"
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
请成相。言治方。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
水上鸳鸯比翼,巧将绣作罗衣。镜中重画远山眉,
柳下官资颜子居,闲情入骨若为除。诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。只见丝纶终日降,不知功业是谁书。而今共饮醇滋味,消得揶揄势利疏。
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

wei cheng qiu shui fan hong lian ..bai xue .liang yuan zuo fu nian .jin ma chao hui men si shui .bi ji ren qu lu ru tian .yang xiong zhai gu ping wu yu .zhu ge ci kong lao shu yan .xiao dui chu you chun se li .man qi hua duo zheng juan juan .
gao niao jin .liang gong cang .
hui xian zhi lei .ming zhi wei xin .gao feng wei he .qu gu cheng shang .huang xian song sheng .
ni fen ban zhan jin ye zi .can xiang you nuan xiu xun long .hui xin wu chu yu ren tong .
ji ding er lou zhu .he gui wu ai jia .
shui xing xian .pa qin chuan .
nv luo zi wei bao .ji tuo chang song biao .he xi fu shuang si .gui de xiang chan rao .
zang ri feng yu .hui you shen xian .guo bu duo jian .huang gang zhong jue .si hai jiu zhou .
jia jian bing shi .shi jia yuan fu .
nuan feng fang cao jing qian mian .duo bing duo chou fu shao nian .ruo liu wei sheng han shi yu .hao hua zheng nai xi yang tian .xi bian wu se kan tu hua .lin pan ying sheng si guan xian .du you li ren kai lei yan .qiang ping bei jiu yi shan ran .
xie ce gan ming zhu .wang tian men .jiu zhong you ..zhou xuan shui yu .dou jiu xin feng dang ri shi .wan li feng yun xian ju .tan lu lu .yin ren ru xu .zuo ri shan zhong shu lai bao .dao niao neng ge qu hua neng wu .xing mai yuan .gong shui wu .lin feng fu zhang chi er nv .wen ren sheng .ji duo en yuan .gan chang shen zu .fu shu ji yuan tu lao .hui shou .chu he chu .ji qian gu nan hua miao yu .ye he chao yuan fan ji xie .keng chen rong .su tai duo can ru .ying xiao wo .man lao ku .
chang wang wu ji ..
qiu yue chan juan .jiao jie bi sha chuang wai .zhao hua chuan zhu leng chen chen .yin chi xin .
di xiang yan yu suo chun chou .gu guo shan chuan kong lei yan ..wu yue wang qian chu .
qing cheng xiang .yan zhi fang .
xiao hua qing lu fang ti zhuang .hong ri yong .feng he bai hua xiang .
.sui jiang mu xi ri yi han .zhong xin luan xi wu duo yan .
.fen shui bi yi yi .huang yun luo ye chu fei .cui e yi qu bu yan gui .
shui shang yuan yang bi yi .qiao jiang xiu zuo luo yi .jing zhong zhong hua yuan shan mei .
liu xia guan zi yan zi ju .xian qing ru gu ruo wei chu .shi cheng zhan jiang qi nan di .jiu shu feng hou kuai wei ru .zhi jian si lun zhong ri jiang .bu zhi gong ye shi shui shu .er jin gong yin chun zi wei .xiao de ye yu shi li shu .
ge fa shui jia yan shang .liao liang .bie hen zheng you you .lan gang bei zhang yue dang lou .

译文及注释

译文
  柳丝空(kong)有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时(shi)的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉(fen)的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣(yi)柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂(zan)的时光,到花瓣都(du)落光的时候一切又都归于了平凡。
为何时俗是那么的工巧啊?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要(yao)成熟。

注释
⑵虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。
7.以为忧:为此事而忧虑。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。
205.周幽:周幽王。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。

赏析

  这首诗是(shi)柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容(nei rong)了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了(cheng liao)《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情(shi qing)感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

辜兰凰( 五代 )

收录诗词 (6886)
简 介

辜兰凰 辜兰凰,海阳人。明副都御史朝荐之女,贡生夏含曜室。明桂王永历七年(一六五三)城陷,凤恐受辱,自经。着有《啸雪庵易解》二集。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷二。

白纻辞三首 / 常楚老

居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
"黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
湖接两头,苏联三尾。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
镜尘鸾彩孤。"


东溪 / 甘立

"济洹之水。赠我以琼瑰。
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 孙友篪

水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
一别芜城逾十载,重来鱼鸟亦相亲。童童碧树添新冢,段段青山似故人。把镜未须惊白发,持杯犹得及芳春。却将此日思前日,只觉今身是后身。
醉春风。"
寸心千里目。
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
"百里奚。五羊皮。
"见君之乘下之。见杖起之。
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。


古香慢·赋沧浪看桂 / 杨玢

归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
对明月春风,恨应同。
慵窥往事,金锁小兰房。
君王何日归还¤


栖禅暮归书所见二首 / 袁机

奏尔悲诵。肃肃雝雝。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。
而可为者。子孙以家成。
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤


忆江上吴处士 / 曾鸣雷

衣与缪与。不女聊。
悉率左右。燕乐天子。
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
哀而不售。士自誉。
积翠千层一径开,遥盘山腹到琼台。藕花飘落前岩去,桂子流从别洞来。石上丛林碍星斗,窗边瀑布走风雷。纵云孤鹤无留滞,定恐烟萝不放回。
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。


沁园春·送春 / 林尧光

半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏,
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。


东方之日 / 陈文騄

自从别君来,不复着绫罗。画眉不注口,施朱当奈何?
宸衷教在谁边。
梧桐叶上,点点露珠零。"
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
太仓日富中邦最。宣室夜思前席对。归心怡悦酒肠宽,不泛千钟应不醉。"
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
"袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 唐金

拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
治之经。礼与刑。
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,
快秋风飒然来此,可能消尽残暑。辞巢燕子呢喃语,唤起满怀离苦。来又去。定笑我、两年京洛长羁旅。此时愁绪。更门掩苍苔,黄昏人静,闲听打窗雨。英雄事,谩说闻鸡起舞。幽怀感念今古。金张七叶貂蝉贵,寂寞子云谁数。痴绝处。又划地、欲操朱墨趋官府。瑶琴独抚。惟流水高山,遗音三叹,犹冀伤心遇。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"


东郊 / 章询

北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
认得化龙身¤
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
一士判死兮而当百夫。
何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤