译文
《易经》中的(de)《泰》卦说(shuo):“上下(xia)交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕(rao),不由涌起(qi)悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱(ai)护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
闲时观看石镜使心神清净,
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释
⑹江:长江。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。
⑦委:堆积。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
71. 大:非常,十分,副词。
40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)这件事吗。
⑼远客:远方的来客。