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大有·九日

明代 / 莫若拙

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"


大有·九日拼音解释:

mo du qing qiu yin xi shuai .zao wen huang ge hua qi lin ..
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
.zi gu qiu zhong xiao .ming jia xin you zhi .wu xian fu cai shu .ci dao wei lin zi .
.ku yu di lan qi .qiu feng sheng ge yi .huang wu san jing jue .zhen chu si lin xi .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
.piao bai ni .gua dan ti .ying cong zhi nv ji bian luo .bu qian xun yang hu xiang xi .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
yi fan wei zeng liu su ke .shu pian jin jian gu ren shi .
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
you hui xi fang bian .fa di fu wu chuan .can dan bi fei dong .dao jin se wei tian .
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..

译文及注释

译文
时间于不知不觉中过去,回头一(yi)看已是满天烟云。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主(zhu),长期羁旅在外虚度华年。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平(ping)野的炊烟款款而归。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它(ta)丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕(yun)育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功(gong)德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
屋前面的院子如同月光照射。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?

注释
⑴江南春:词牌名。
②语密:缠绵的情话。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
9.惟:只有。

赏析

  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相(qi xiang)一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春(de chun)色。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又(fen you)可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽(tong yu)应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生(ji sheng)活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

莫若拙( 明代 )

收录诗词 (2433)
简 介

莫若拙 莫若拙,字子才,崇德(今浙江桐乡西南)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗庆元五年(一一九九)知浦江县(明嘉靖《浦江志略》卷三)。

鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 刑饮月

家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 卜欣鑫

尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。


浣溪沙·桂 / 左丘银银

汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。


国风·邶风·谷风 / 马佳敦牂

"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。


秃山 / 章佳玉

"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"


晴江秋望 / 呼延娟

闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,


山石 / 函甲寅

"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。


国风·卫风·木瓜 / 芈叶丹

不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 东方绍桐

不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。


日登一览楼 / 胥钦俊

河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。