踏莎行·碧海无波
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁，红旆晴翻绕古堤。
"佛寺连野水，池幽夏景清。繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
研几未淳熟，与世忽参差。意气一为累，猜仍良已随。
"强行寻溪水，洗却残病姿。花景晼晚尽，麦风清泠吹。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。
"蛮水阻朝宗，兵符下渚宫。前筹得上策，无战已成功。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
何况迁乔旧同伴，一双先入凤凰池。"
远风霭兰气，微露清桐阴。方袭缁衣庆，永奉南薰吟。"
"飞泉天台状，峭石蓬莱姿。潺湲与青翠，咫尺当幽奇。
踏莎行·碧海无波拼音解释:
shan hua ban xie du juan ti .qing you zhou juan lin gao ge .hong pei qing fan rao gu di .
.fo si lian ye shui .chi you xia jing qing .fan mu yin fu qu .shi you shui qin ming .
yan ji wei chun shu .yu shi hu can cha .yi qi yi wei lei .cai reng liang yi sui .
.qiang xing xun xi shui .xi que can bing zi .hua jing wan wan jin .mai feng qing ling chui .
gong yang chao xi xiang ping ju .chen wen shen dao shang qing jing .san dai jiu zhi cun zhu shu .
.man shui zu chao zong .bing fu xia zhu gong .qian chou de shang ce .wu zhan yi cheng gong .
yin ba shen zhong geng wu shi .yi chuang du jiu xi yang mian ..
he kuang qian qiao jiu tong ban .yi shuang xian ru feng huang chi ..
yuan feng ai lan qi .wei lu qing tong yin .fang xi zi yi qing .yong feng nan xun yin ..
.fei quan tian tai zhuang .qiao shi peng lai zi .chan yuan yu qing cui .zhi chi dang you qi .
译文及注释
译文
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军(jun)班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳(yang)小儿也笑上一笑。
大自然和人类社会不断的运动发(fa)展，新事物，新思想层出不穷。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇(chou)的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四(si)面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道(dao)哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样(yang)的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
谨慎地回旋不前没完了啊，忧(you)郁昏沉愁思萦绕心胸。
注释
⑿后不如今今非昔：王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔。”
⑶春：一作“花”。可：一作“更”。
⑴崔雍、崔衮：崔戎的儿子，李商隐的从表兄弟。
(39)《象箾(shuò )》：舞名，武舞。《南龠）(yuè)：舞名，文舞。
⑵此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。
1. 魏：战国时国名，建都安邑（今山西省夏县北），魏晖王时迁都大梁（今河南省开封市）。
赏析
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中(zhong)的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后(zui hou)怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比(bi)强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或(wai huo)蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王(sun wang)猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今(gu jin)注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
说它别有意蕴，是指作者的醉翁之意不在登楼观景，而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”，犹言各种况味，其中既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”，字面上是景语，谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂，随着湖水将流入长江，而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊，何日能象湖水那样西入长江！富有戏剧性的是，此后不久，作者奉诏西归长安时，颇有“春风得意”之概。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中(zhong)的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后(zui hou)怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比(bi)强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或(wai huo)蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王(sun wang)猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今(gu jin)注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
说它别有意蕴，是指作者的醉翁之意不在登楼观景，而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”，犹言各种况味，其中既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”，字面上是景语，谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂，随着湖水将流入长江，而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊，何日能象湖水那样西入长江！富有戏剧性的是，此后不久，作者奉诏西归长安时，颇有“春风得意”之概。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
释义怀( 先秦 )
收录诗词 (8977) 首
简 介
释义怀 释义怀（九九三～一○六四），俗姓陈，世称天衣怀。温州（今属浙江）人。为青原下十一世，雪窦显禅师法嗣。落发于汴京景德寺。仁宗天圣中试经得度。凡住楂林、天衣等八刹。晚以疾居池阳杉山庵，门弟子智才迎住临安佛日寺。英宗治平元年卒，年七十二。徽宗崇宁中赐谥振宗大师。事见《宝晋英光集》卷七《天衣怀禅师碑》、《禅林僧宝传》卷一一及《五灯会元》卷一六。今录诗五首。
游虞山记
天意资厚养，贤人肯相违。"
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
"松色不肯秋，玉性不可柔。登山须正路，饮水须直流。
衣裓贮文章，自言学雕虫。抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。
"凤池西畔图书府，玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐，
旧游多绝席，感物遂成篇。更许穷荒谷，追歌白雪前。"
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。饫沃膻芗，产祥降嘏。凤凰应奏，
逡巡崔嵬日，杲曜东南隅。已复云蔽翳，不使及泥涂。
隰桑
泥丸佛□教，怛化庄亦耻。未达不敢尝，孔子疑季子。
"已作龙钟后时者，懒于街里蹋尘埃。
索漠无言蒿下飞。"
位极却忘贵，功成欲爱闲。官名司管籥，心术去机关。
一曲一直水，白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号，齑音坑谷辛。
"公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
良玉烧不热，直竹文不颇。自古皆如此，其如道在何。
赠程处士
金粟如来是本师。一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
是日崇文，入处其宇。分散逐捕，搜原剔薮。辟穷见窘，
汉家分刺诸侯贵，一曲阳春江水清。"
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
偶来游法界，便欲谢人群。竟夕听真响，尘心自解纷。"
阍吏告无事，归来解簪缨。高帘覆朱阁，忽尔闻调笙。"
微风吹木石，澎湃闻韶钧。夜半起下视，溟波衔日轮。
过须归去来，旦晚上无厄。主人诚贤人，多应不相责。"
九日与陆处士羽饮茶
花里可怜池上景，几重墙壁贮春风。"
"青山辗为尘，白日无闲人。自古推高车，争利西入秦。
"蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天，金虎蹙裘喷血斑。
唯有太学生，各具粮与糇。咸言公去矣，我亦去荒陬。
前山胎元气，灵异生不穷。势吞万象高，秀夺五岳雄。
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃，
登金陵雨花台望大江
"金牛蜀路远，玉树帝城春。荣耀生华馆，逢迎欠主人。
不与王侯与词客，知轻富贵重清才。"
纵横公占地，罗列暗连根。狂剧时穿壁，横强几触藩。
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
弹汝枝叶间，汝翅不觉摧。或言由黄鹄，黄鹄岂有之。
怪光闪众异，饿剑唯待人。老肠未曾饱，古齿崭岩嗔。
等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。"
百千万里尽传名。谁家不借花园看，在处多将酒器行。
送兄
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
幽径独行步，白头长懒梳。更怜晴日色，渐渐暖贫居。"
此志谅难保，此情竟何如。湘弦少知音，孤响空踟蹰。"
（见《锦绣万花谷》）。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣.淹留郢南都，摧颓羽翰碎。
维扬冬末寄幕中二从事
"自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，
万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
敢衒由之瑟，甘循赐也墙。官微思假路，战胜忝升堂。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
"瘴水蛮中入洞流，人家多住竹棚头。
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
迎风殿里罢云和，起听新蝉步浅莎。
鲁仲连义不帝秦
越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
"南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
波净攒凫鹊，洲香发杜蘅。一钟菰葑米，千里水葵羹。
憔悴远归客，殷勤欲别杯。九星坛下路，几日见重来。
帝德千年日，君恩万里波。许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。
"谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
公无渡河
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
邻里皆迁客，儿童习左言。炎天无冽井，霜月见芳荪。
冉冉犹全节，青青尚有筠。陶钧二仪内，柯叶四时春。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东，蕣华零落瘴江风。
逾岭到所任，低颜奉君侯。酸寒何足道，随事生疮疣。
淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。"
"叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
幸有伶者妇，腰身如柳枝。但令送君酒，如醉如憨痴。
和尹从事懋泛洞庭
不虞卒见困，汗出愧且骇。吏曰聊戏官，侬尝使往罢。
"孀妾怨夜长，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。
睥睨斜光彻，阑干宿霭浮。芊芊粳稻色，脉脉苑谿流。
草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。"
水浊谁能辨真龙。"
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
处世苟无闷，佯狂道非弘。无言被人觉，予亦笑孙登。"
不觉一日损一日。劝君修真复识真，世上道人多忤人，