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点绛唇·春愁

清代 / 陈公凯

"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。


点绛唇·春愁拼音解释:

.san kai wen jing ji fang sheng .an an yun xiao jie qu cheng .hui ya hong bo xian de lu .
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
gu dian xiang can xie .huang jie liu chang tiao .ji zeng qi qi ri .wu fu jiang zhong xiao .
.ning chen wu gu yi xiang yi .shen mei hu bian zhu wang si .
.xiu guan pi ma zai .xin yi ru shan zhong .geng zhu ying nan sui .qian qi hen bu tong .
.hua fang yu mi pi .feng xiong jia die ci .tong shi bu tong lei .na fu geng xiang si .
.dian fan liang qi ji .xi shang run can qi .ping zhou feng lai hou .he xuan yu dao shi .
dang shi zhu ge cheng he shi .zhi he zhong shen zuo wo long ..
qi shi wu duo shi .pian meng bu qi cai .gu fen san chi tu .shui ke wei pei zai ..
ren jia qiao jing jiu bu de .guang yin que shu tan lang xing .hen yi bu neng tong .
.yan jun ming bu xiu .dao chu er jing zhong .gui qu jing cheng ken .huan ying meng mei tong .
qian li chen duo man ke yi .liu shui yu yu fang cao he .kong shan yue wan bai yun wei .
you shi guo jing jie .zai chu xiang kong lin .cong xiao ji xing jiao .chu jia lai zhi jin ..
hua e lou nan da he le .ba yin jiu zou luan lai yi .du lu xun tong cheng wo chuo .
wei you shen gui qiao cui zhi .nian nian chang ping xiu chuang kan ..
wu tian dai yan xiu .de pei wen yuan you .ji pian yun mei shang .feng yu chen yin gou .
.chen li zheng chou lao .xiang feng yan yi ming .cong qian wang duo bing .ci hou xian shu ming .
mo ling qi lu pin pan zhe .jian ni chui yin dao hua tang ..
ce lu fei jiong shu .xian po shi wo feng .er mu nai chan jing .fei gan ji yan feng .

译文及注释

译文
  杭州有个卖水果的(de)人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样(yang)子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比(bi)别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了(liao)其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行(xing)为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯(deng),光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪(xu),厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。

注释
(21)张:张大。
(46)斯文:此文。
废:废止,停止服侍
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
善:这里有精通的意思

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者(zuo zhe)走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话(ju hua)句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭(mie),他的罪责也确定无疑了。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生(wang sheng)难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

陈公凯( 清代 )

收录诗词 (1418)
简 介

陈公凯 陈公凯,字君用,号竹臞,浦江(今属浙江)人。元初为月泉书院山长。与其弟公举日与方凤、吴思齐为文字交。月泉吟社第四十名,署名柳圃;又为第四十六名,署名陈鹤皋。事见明嘉靖《浦江志略》卷七《陈公举传》、《月泉吟社诗》。今录诗二首。

宿巫山下 / 謇以山

人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。


农臣怨 / 碧鲁得原

香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。


长安杂兴效竹枝体 / 杨泽民

"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


清平乐·烟深水阔 / 五凌山

二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。


九辩 / 澹台乙巳

"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"


时运 / 张简鹏

九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"


大江东去·用东坡先生韵 / 卢重光

"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,


春风 / 忻之枫

"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。


移居二首 / 诸葛大荒落

孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"


春日偶作 / 呼延迎丝

"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。