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别老母

隋代 / 任锡汾

怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。


别老母拼音解释:

lian ci hao ran zhi .wu ren zi fang xin .zhong xian wo du shang .yi zhi zai zhong ting .
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..
ming ou feng yun hui .en tan yu lu pang .zhan ku fa zhi ye .mo dun qi feng mang .
yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
xin zhong zhun ni gua guan shi .xin chang xiao yuan song dang hu .lv dao you ju zhu rao chi .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..
hu xiang po yan can lou chu .jian jun shi zai zhu xin ti ..
si jue ji fu zhan .qian zhi xue qi rong .you tian xin yi sui .shuai bai zhuan cheng cong .
jiu zhou yong wei shou .qun mu zhi suo zun .tian xia lv ru ci .he yi an wu min .
.hua fang ni si hong lian duo .yan se xian ru zi mu dan .

译文及注释

译文
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
看到园中即将熟的(de)梅子,便到待梅熟时邀朱老一(yi)同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
返回故居不再离乡(xiang)背井。
想起两朝君王都遭受贬辱,
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
弯弯的河道中有带着青苔(tai)的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
歌喉清脆又婉转,韵(yun)律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
清净佛理完全领悟(wu)。善因素来为人信从。  
  济阴有位商(shang)人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。

注释
⑵清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
涩:不光滑。
(8)恫(tōnɡ):哀痛。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
75.英音:英明卓越的见解。

赏析

  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时(luan shi)局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小(kuai xiao)人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命(nian ming)易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的(wei de)话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

任锡汾( 隋代 )

收录诗词 (7878)
简 介

任锡汾 任锡汾,字逢辛,晚号拙叟,宜兴人。光绪丙子举人,历官四川川东道。有《拙叟诗存》。

奉诚园闻笛 / 袁伯文

近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 潘益之

曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。


夜到渔家 / 苏味道

走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。


白雪歌送武判官归京 / 魏允楠

吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
且贵一年年入手。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。


子产告范宣子轻币 / 吴泳

"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


迎燕 / 李传

顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,


无题·相见时难别亦难 / 孙应凤

"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


春夕 / 陈烓

轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,


和马郎中移白菊见示 / 许廷录

京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 李丕煜

鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。