首页 古诗词 登大伾山诗

登大伾山诗

金朝 / 黄篪

桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。


登大伾山诗拼音解释:

tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
.qu qu leng ga zi .chun shen dao lu chang .niao ti qing zhang xian .hua luo zi yi xiang .
wei dao wu wei an .kong lian bu xi zhou .dong shan bai yun yi .sui wan shang you you .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
wo yuan jun zi qi .san wei qing song zai .wo kong jing ji hua .zhi wei xiao ren kai .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
du bu rao shi jian .gu zhi shang feng luan .shi zuo pan tuo shi .yan yang pan luo yan .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .

译文及注释

译文
这(zhe)里面蕴含着人生的(de)真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
跂(qǐ)
秋天的天空无云清爽,看到(dao)菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请(qing)求,武公都不答应。  到庄公即位的时候(hou),武姜就替共叔段请求分封到制邑去(qu)。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会(hui)成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。

注释
〔2〕明年:第二年。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。
⑹颓:自上而下的旋风。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
江春:江南的春天。

赏析

  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边(an bian)的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  诗篇以“天命(tian ming)所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛(dao niu)背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故(dian gu)的。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

黄篪( 金朝 )

收录诗词 (5685)
简 介

黄篪 黄篪,字仲和。南海人。明英宗天顺元年(一四五七年)进士。官工科给事中。出为广西督学佥事。年三十六即告归侍养。卒年八十六。着有《谏草》、《吟草》。

满江红·翠幕深庭 / 市露茗

简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
二十九人及第,五十七眼看花。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。


口号赠征君鸿 / 乌雅敏

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。


小雅·十月之交 / 太叔贵群

丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


千秋岁·水边沙外 / 水仙媛

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


金缕曲·赠梁汾 / 南门林莹

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,


华山畿·君既为侬死 / 风达枫

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。


入都 / 忻壬寅

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 永午

香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
数个参军鹅鸭行。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
不觉云路远,斯须游万天。
本向他山求得石,却于石上看他山。"


王氏能远楼 / 皮癸卯

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 乌孙广云

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。