首页 古诗词 自责二首

自责二首

金朝 / 陈深

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。


自责二首拼音解释:

ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
shi fei du bu cai .ming li hun ran xiu .dai ge xing guan zi .fu shen zhu shi liu ..
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .

译文及注释

译文
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
树叶纷纷飘落到(dao)水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红(hong)蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成(cheng)年。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样(yang)青。
蛇鳝(shàn)
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待(dai)出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?

注释
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
(37)庶:希望。
文史星历:史籍和天文历法,都属太史令掌管。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
尽出:全是。
12、张之:协助他。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。

赏析

  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗(liao shi)人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过(jing guo),自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个(san ge)月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

陈深( 金朝 )

收录诗词 (7657)
简 介

陈深 陈深[公元一二五九年至一三二九年]字子微,平江人。约生于宋理宗开庆中,卒于元文宗天膳二年以后,年在七十一岁以上。宋亡年,才弱冠笃志古举,闭门着书,元天历间奎章阁臣,以能书荐潜匿不出。所居曰宁极斋,亦曰清泉,因以为号。深着有诗一卷,《四库总目》又有读易编,读诗编,读春秋编等书。

小雅·信南山 / 谢重辉

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。


酬屈突陕 / 马致远

绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"


蜉蝣 / 陈惇临

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


小雅·杕杜 / 傅维鳞

"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
贫山何所有,特此邀来客。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,


早春呈水部张十八员外二首 / 沈钦

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


久别离 / 蒋知让

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,


南歌子·天上星河转 / 岳端

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 罗衮

尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
学道全真在此生,何须待死更求生。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


书法家欧阳询 / 百龄

"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
甘泉多竹花,明年待君食。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 孙霖

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"