鹿柴
"早年天上见清尘，今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石，
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
奉诚园里蒿棘生，长兴街南沙路平。当时带砺在何处，
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
"征车日已远，物候尚凄凄。风叶青桐落，露花红槿低。
"本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。
使典作尚书，厮养为将军。慎勿道此言，此言未忍闻。"
夜入咸阳中，悲吞不能饭。"
湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问干坤。"
明日定知同相印，青衿新列柳间营。"
鹿柴拼音解释:
.zao nian tian shang jian qing chen .jin ri lou zhong zui yi chun .zan ken po fu lin shui shi .
feng huang lou ge zhi you lian .zhong zhu yan xia shang yu jing ..
feng cheng yuan li hao ji sheng .chang xing jie nan sha lu ping .dang shi dai li zai he chu .
.lian yun jie sai tian tiao di .sa mu qin deng song ji liao .
.ji liao si yin zhe .gu zhu zuo qiu lin .li li yuan xi shu .yun shan seng shuo shen .
.zheng che ri yi yuan .wu hou shang qi qi .feng ye qing tong luo .lu hua hong jin di .
.ben lai yin han shi hong qiang .ge de lu jia bai yu tang .
shi dian zuo shang shu .si yang wei jiang jun .shen wu dao ci yan .ci yan wei ren wen ..
ye ru xian yang zhong .bei tun bu neng fan ..
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
ming ri ding zhi tong xiang yin .qing jin xin lie liu jian ying ..
译文及注释
译文
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上，当您登上太行山头时一(yi)定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官，就不应计较被派到了那艰苦的地方。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人(ren)不免感慨与长叹！
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
天命从来反复无常，何(he)者受惩何者得佑？
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
秋霜降后，长淮失去了往日(ri)壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知(zhi)已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
注释
（29）韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。
袭：偷袭。行军不用钟鼓。杜预注：“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义，后逐渐转为中性词。
⑶棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。
（41）“数十年”句：公元前223年秦灭楚。
29.去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。
⑥蒲稗（bài败）：菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密，交杂生长在一起。
③空复情：自作多情。
⑥臧：好，善。
赏析
首句(ju)，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得(ke de)多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话，那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸，深昧险绝”的险奇美作映衬，再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺”，凌空而泻，气势非凡。“沫如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视”，壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角，从缺口中遥望远山，“台当山西南缺，前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合，形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点，用傍晚和清晨两个不同时间的景观，构思两幅图画，进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数”，突出的是色彩绚烂美；清晨“白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆飞浮来往，或涌或没，顷刻万变”，凸现的是云海的变幻美。这样(zhe yang)，在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自(wei zi)然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
主题、情节结构和人物形象
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦(qiu pu)客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得(ke de)多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话，那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸，深昧险绝”的险奇美作映衬，再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺”，凌空而泻，气势非凡。“沫如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视”，壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角，从缺口中遥望远山，“台当山西南缺，前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合，形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点，用傍晚和清晨两个不同时间的景观，构思两幅图画，进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数”，突出的是色彩绚烂美；清晨“白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆飞浮来往，或涌或没，顷刻万变”，凸现的是云海的变幻美。这样(zhe yang)，在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自(wei zi)然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
主题、情节结构和人物形象
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦(qiu pu)客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
创作背景
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
释慧晖( 南北朝 )
收录诗词 (7379) 首
简 介
释慧晖 慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。
乔山人善琴
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。
应袅绿窗残梦断，杏园零落满枝风。"
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
离人偶宿孤村下，永夜闻砧一两家。"
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。
水龙吟·放船千里凌波去
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
"萧萧芦荻花，郢客独辞家。远棹依山响，危樯转浦斜。
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。
晴烟和草色，夜雨长溪痕。下岸谁家住，残阳半掩门。"
"三道狼烟过碛来，受降城上探旗开。
书湖阴先生壁二首
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉，功业声名两憔悴。
马侍中，韦太尉，盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中，
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
"促织灯下吟，灯光冷于水。乡魂坐中去，倚壁身如死。
"迢递从知己，他人敢更言。离京虽未腊，到府已应暄。
青琴仙子长教示，自小来来号阿真。
隐豹窥重巘，潜虬避浊泾。商歌如不顾，归棹越南da."
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
"秋半吴天霁，清凝万里光。水声侵笑语，岚翠扑衣裳。
暝色生前岭，离魂隔远江。沙洲半藜草，飞鹭白双双。"
赖指清和樱笋熟，不然愁杀暮春天。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
"落第逢人恸哭初，平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂，
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
读山海经十三首·其二
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
"一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥，
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外，砧办征衣落照间。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
"丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，
月夜 / 夜月
"吴馆何时熨，秦台几夜熏。绡轻谁解卷，香异自先闻。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我，白发浑头少恨渠。
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
进犹希万一，退复何所如。况今辟公道，安得不踌躇。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
古风·庄周梦胡蝶
橘树千株在，渔家一半无。自知风水静，舟系岸边芦。"
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
"一随菱棹谒王侯，深愧移文负钓舟。
渚客留僧语，笼猿失子啼。到家冬即是，荷尽若耶溪。"
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
蝶恋花·几许伤春春复暮
"小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。
"黑眉玄发尚依然，紫绶金章五十年。三入凤池操国柄，
"才子风流咏晓霞，倚楼吟住日初斜。
"开济由来变盛衰，五车才得号镃基。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
不然蹲会稽，钩下三五牛。所期波涛助，燀赫呈吞舟。"
晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。
"烦君沽酒强登楼，罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重，
北风行
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
"朱雀航南绕香陌，谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融，
华凝衣有露，静极树无风。若向湘江见，湘江彻底空。"
也知留滞年华晚，争那樽前乐未央。"
篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
"十二岚峰挂夕晖，庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思，
愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。"
送胡邦衡之新州贬所·其二
"溪船泛渺瀰，渐觉灭炎辉。动水花连影，逢人鸟背飞。
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
黄金堪作屋，何不作重楼。"
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
郭令素心非黩武，韩公本意在和戎。
"白云峰下城，日夕白云生。人老江波钓，田侵海树耕。
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。