岳阳楼
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
雪岭白牛君识无。"
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
白足行花曾不染，黄囊贮酒欲如何。"
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
岳阳楼拼音解释:
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
xue ling bai niu jun shi wu ..
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
yuan chi ci yi yong xiang yi .zhi lv jun qing zhong fan fu ..
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
bai yun chao ding shang .gan lu sa xu mi .zi yin chang sheng jiu .xiao yao shui de zhi .
.ri ri sao fu sa .bu rong xian wu qin .gan wang lai ke kou .dao si zhu ren xin .
qian niao mao yi bie .pin lai si ai yin .xiao tiao qiu bing hou .ban bo lv tai shen .
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
译文及注释
译文
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
其一
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞(fei)去的花儿，飞向那天地的尽头。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到(dao)种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这(zhe)样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
天上万里黄云变动着风(feng)色，
忽然间遭遇到世道突变，数(shu)年来亲自从军上前线。
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，
你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜(yan)欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
注释
②端阳：南方重大的节日，这里指经过战乱，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。
竹帛：代指书籍。烟销：指把书籍烧光。帝业：皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下，巩固统治地位的事业。虚：空虚。
（52）尽：全部取得。连：连接。通：到达。
置：立。
22、至精其艺：直到使他的技艺精通。
⑶扑枣：击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑：打。任：放任，不拘束。西邻：就是下句说的“妇人”。
赏析
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自(yong zi)己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原(huang yuan)。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山(jian shan)。”指的就是这种表现手法。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自(yong zi)己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原(huang yuan)。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山(jian shan)。”指的就是这种表现手法。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
李诵( 两汉 )
收录诗词 (2266) 首
简 介
李诵 （761—806）即李诵。唐朝皇帝。德宗长子。德宗建中元年立为太子。贞元二十年，病风且喑。二十一年正月即位，任用王叔文等，革新政治，罢官市，出宫女及教坊女乐九百人。因久疾不愈，在位八月，为宦官俱文珍等所迫，传位太子，自称太上皇。次年卒，谥至德大圣大安孝皇帝。
读书
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
金银宫阙高嵯峨。"
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
伤温德彝 / 伤边将
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
见《韵语阳秋》）"
九日置酒
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
贵公子夜阑曲
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
海月生残夜，江春入暮年。
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
南园十三首·其六
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。
虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。"
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
南歌子·倭堕低梳髻
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
奇哉子渊颂，无可无不可。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
咏愁
"子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。
青山白云徒尔为。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北，
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
满江红·中秋夜潮
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
垠倪散截。迷肠郗曲，zw零霾曀。雀毁龟水，健驰御屈。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
齐安郡后池绝句
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
"翠湿僧窗里，寒堆鸟道边。静思寻去路，急绕落来泉。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
题汉祖庙
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
"从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文场无枉路，