渔歌子·西塞山前白鹭飞
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
桃花园，宛转属旌幡。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
渔歌子·西塞山前白鹭飞拼音解释:
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
.zhi jing xin wei zao hua gong .yi zhi qing zhu si xian feng .
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
bei shu wu yuan xin .xi hou du shang hun .kong nian qing men bie .yin qin qi lu yan ..
.bai zai dong du yuan yi hong .lan tai feng ge shao ren deng .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
译文及注释
译文
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁(pang)有红芍药的花栏。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无(wu)常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
像您(nin)这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过(guo)一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些(xie)爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点(dian)，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫(chong)啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰(shuai)微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌(di)我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
注释
居庸关：在北京市昌平区西北，为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》：“居庸关，在昌平州西北，去延庆州五十里。关门南北相距四十里，两山峡峙，巨涧中流，悬崖峭壁，称为绝险，为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏，犹如碧浪，因有‘居庸叠翠’之称，为‘燕京八景’之一，”
⑷纵使：纵然，即使。
19.溯（sù）迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。
⑴江神子：词牌名，即“江城子”。
17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。
[4]翾（xuān 宣）：飞翔。
赏析
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
这首诗在语言和韵律方(lv fang)面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写(miao xie)刘备与徐庶分别时的情景。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑(xie pu)布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
这首诗在语言和韵律方(lv fang)面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写(miao xie)刘备与徐庶分别时的情景。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑(xie pu)布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
创作背景
它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁，生平不详。阙，宫阙，这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨，高高的觚菱仿佛接近红日，宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近，钱塘江每年阴历八月涨潮，极为壮观。“正钱塘江上，潮头如雪”点明时间地点，说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”，不慕富贵，视若浮云。这两句是勉励廖叔仁，说大丈夫应当不贪求富贵，而要看重名誉节操。
陈瑚( 明代 )
收录诗词 (6866) 首
简 介
陈瑚 陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
兵车行
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
"万事归一衲，曹溪初去寻。从来相狎辈，尽不是知音。
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
兴庆池侍宴应制
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
渡易水
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
小雅·大东
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
山天遥历历， ——诸葛长史
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
上林春令·十一月三十日见雪
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
构林青及竹，茆屋暖于云。何日相将去，千山麋鹿群。"
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
点绛唇·饯春
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
营营功业人，朽骨成泥沙。"
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
见《三山老人语录》）"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
调笑令·边草
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
宿简邀诗伴，馀花在酒瓶。悠然南望意，自有岘山情。"
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
念奴娇·天丁震怒
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
紫髯之伴有丹砂。
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
"踏阳春，人间三月雨和尘。阳春踏，秋风起，
只应天上人，见我双眼明。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。