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赠蓬子

魏晋 / 陶绍景

心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


赠蓬子拼音解释:

xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
shi yi yu wu li .fen ran ruo wei xing .yi lai zi ren yao .quan yu ci dao ming ..
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
you de can hong xiang chun mu .mu dan xiang ji fa chi tai ..
lin shu hong ri lie xian chuang .wei wei sheng ji ling song jiao .dang dang en bo qia gui jiang .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
dai ba fan liu jin ti jie .tong yue peng lai xian hui zhong .fan jing jian ao wu liao xie .
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .

译文及注释

译文
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安(an)排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九(jiu)岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴(chi)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花(hua)香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露(lu)水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。

注释
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
①南山:指庐山。
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
⑷凉州:在今甘肃一带。
52.陋者:浅陋的人。
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。

赏析

  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出(she chu)一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  一、绘景动静结合。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体(ju ti)生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中(shi zhong)那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达(chuan da)了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

陶绍景( 魏晋 )

收录诗词 (7934)
简 介

陶绍景 陶绍景,江苏上元人。清干隆三年 (1738)解元,干隆二十七年(1762)任台湾知县;干隆二十九年(1764)署淡水同知。

蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 宋乐

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。


送客贬五溪 / 叶观国

权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。


霜天晓角·晚次东阿 / 万方煦

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
枕着玉阶奏明主。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


浪淘沙·其八 / 丘雍

作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
良人何处事功名,十载相思不相见。"


十月二十八日风雨大作 / 高之騊

囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"


声声慢·寻寻觅觅 / 胡铨

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。


如梦令·门外绿阴千顷 / 傅熊湘

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 余湜

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 吴讷

"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 雷渊

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"