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风入松·危楼古镜影犹寒

明代 / 安希范

廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
风清与月朗,对此情何极。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。


风入松·危楼古镜影犹寒拼音解释:

chan han gao di jin .shan he biao li qiong .feng luan cong di bi .gong guan yi tian hong .
feng qing yu yue lang .dui ci qing he ji ..
dang yao qing guan za .you yan ye feng chuan .lv she wen jun ting .wu you geng zhou mian ..
.ni shi pian bu lei .you song shang ren gui .ji shi tong gao he .xun xian cheng huai yi .
ming shi di yong bu shan long .cao kai jiu lu sha hen zai .ri zhao xin chi feng ji zhong .
you ru chao mu shi .zan kui you yun huo .ruo shi wu liu jing .xian yu he suo tuo ..
.wei shui tong hu yuan .lun tai wang han guan .bo shu qiu hai duan .jin zi ye ji xian .
huan ying shang di chu cheng chen .yang sheng zi you nian zhi yao .shui hu ying ting yue jin yin .
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..
jin lai wu li geng zhi cheng .qing song shu miao san qian he .bai yu hu zhong yi pian bing .
li xi huan zhong miao .ru wei xi shang zhen .xiao yan cheng yue dan .feng yun yi tian zhen .
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
.chan yuan han xi shang .zi ci cheng li bie .hui shou wang gui ren .yi zhou feng mu xue .
qing feng shi yan cao .jiu han huo wei lin .shi yu qiong li hua .you jian jie kou xin ..
shuang xi shui zhong fu .he ming zi ao xiang .wo wu ci yu yi .an ke yi bi fang ..
xuan na wu zhou ye .dao sheng hun ji chen .zhong gong he ku lu .fu shi mi shang shen .

译文及注释

译文
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国(guo),楚军的(de)疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史(shi)官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时(shi)虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变(bian)。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显(xian)现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音

注释
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
(20)再:两次
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。

⑿海裔:海边。
⑻只恁(nèn):只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》:“万札千书只恁休,且进杯中物。”厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子。
7、贞:正。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。

赏析

  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗(shi)》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的(ta de)作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  赏析二
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本(gen ben)没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱(dong luan),他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大(jing da)诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合(rong he)的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

安希范( 明代 )

收录诗词 (2362)
简 介

安希范 安希范(1564-1621)字小范,号我素。江苏无锡人,明万历年间进士,授礼部主事,因乞便养母,改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬,归乡后主讲于东林学院。着有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。

临江仙·西湖春泛 / 张廖丁未

涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"


谢张仲谋端午送巧作 / 那拉书琴

"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
可惜当时谁拂面。"
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"


折桂令·登姑苏台 / 牛戊午

袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。


大雅·既醉 / 房清芬

"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"


夜雨书窗 / 妘柔谨

金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。


口号吴王美人半醉 / 充壬辰

"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
丈人先达幸相怜。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。


题君山 / 凯加

"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"


龙井题名记 / 拓跋泉泉

"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。


题春晚 / 拓跋长帅

散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"


风雨 / 富察文仙

贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。