译文
仿佛是通晓诗人我的(de)心思。
佩带(dai)着表示大夫地(di)位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
请让我为父(fu)老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
我且歌且谣,暂以为隐士(shi),但仍寄希望于将来。
人生一死全不值得重视,
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
世上难道缺乏骏马啊?
我先是听说酒清比(bi)作圣,又听说酒浊比作贤。
边塞的月光伴着弓(gong)影,胡地的雪霜拂过剑锋。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
直到天边外(wai)面再没有天的地方(fang),月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
[8]踊身:纵身跳跃之态。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”