译文
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
姑娘就(jiu)要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思(si)(si)的泪水。衣带渐渐宽松,不(bu)为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵(he)香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞(dong)箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
多么奇(qi)妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾(gu)事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
⑤嫋嫋(niǎo niǎo)盈盈:形容舞姿摇曳美好。
(17)假货居贿:把财货借给人家从而取利。贿,财。
文史星历:史籍和天文历法,都属太史令掌管。
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
④大历二年:公元七六七年。
④来日:指自己一生剩下的日子。