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昭君怨·牡丹

近现代 / 胡侍

"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"


昭君怨·牡丹拼音解释:

.you lai yong tuan shan .jin yi zhi qiu feng .shi zhu shi jie wang .en wu ri zai zhong .
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
qing suo ying xu zao qu .bai yun he yong xiang qin ..
shi zhi li tai shou .bo yu yi bu ru ..
qiong xiang cao zhuan shen .xian men ri jiang xi .qiao xi mu yu hei .li wai chun jiang bi .
fu shuo ming yin dao .xiao he lv han xing .jun heng chi guo bing .zhu shi zong chao jing .
.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
yuan qu zhong shu dai jun wang .hun yi che shu qi jin yu ..
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢?前次因看题(ti)诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草(cao)(cao),纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过(guo)许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
我只有挥泪告别,但仍(reng)恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。

注释
116.习习:快速飞行的样子。
⑸孀娥:即嫦娥。因她弃夫后羿奔月,故称之孀娥。孀,一本作“霜”。
(24)《春秋公羊传》:即《公羊传》,为解释《春秋》的三传之一(另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》)。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作,一说是他的玄孙公羊寿作。
击豕:杀猪。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
(4)军:驻军。
(5)偃:息卧。

赏析

  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开(fa kai)去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光(qiu guang)中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓(ren nong)缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

胡侍( 近现代 )

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简 介

胡侍 (1492—1553) 明陕西咸宁人,字奉之,号濛溪。正德十二年进士。历官鸿胪少卿。嘉靖初,以劾张璁、桂萼触帝怒,谪潞州同知。后被斥为民。有《墅谈》、《真珠船》。

饮酒·其九 / 谭嗣同

只应结茅宇,出入石林间。"
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。


柏学士茅屋 / 李若水

不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。


运命论 / 易佩绅

岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。


长安秋夜 / 张世昌

谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
恣此平生怀,独游还自足。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"


赠内人 / 钱福胙

况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"


早发 / 姚云

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。


湘月·天风吹我 / 查善和

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 辛文房

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。


南歌子·荷盖倾新绿 / 江史君

才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。


满井游记 / 张述

将军天上封侯印,御史台上异姓王。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。