首页 古诗词 清平乐·风鬟雨鬓

清平乐·风鬟雨鬓

五代 / 吴寿平

泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。


清平乐·风鬟雨鬓拼音解释:

fan ruo zhu shui ping .ju wei fu song niao .liu lang sui suo zhi .ying yu qian suo rao .
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
jian qi deng san shi .xiang guang qi si cong .xia huang si chuan shui .tian wai yi chao zong .
chao can mu bai bai yu tang .xiu yi zhuo jin huang jin lv .qie mao jian shuai lang jian bao .
reng zhui shao fu chi song you .hua lin shuang ye hong xia wan .yi shui qing guang bi yu qiu .
xiang shi mei ji jiao .yu shan shi chou miu .tai hua tian shang kai .qi xia che zhe liu .
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
ju di cai tong lv .cha fang bu lei jie .ping yi kan shu yao .ji xin mi wu xie .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
guo ren xian yong gun yi shi .hua xing que fu wen chang wei .bie he zhong gui tai yi chi .
.chang ai ling han zhu .jian zhen ke yu ren .neng jiang xian jin li .yi yu hou diao lin .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
bei mang ji zhen cao .lei gen sheng ku xin .yan huo bu zi nuan .jin li zao yi pin .
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
bu jiao gu fu yao wei di .shao wo he yi cui wo shen .hui kan tian di ru di ping .
kuang ke shui jia ai yun shui .ri ri du lai cheng xia you ..
.ke lu zhong yang ri .deng gao ji shang lou .feng yan jin ling jie .tai ge gu xiong zhou .

译文及注释

译文
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
阴风从西(xi)北吹来,惨淡地随着回纥。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
妖人夫(fu)妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再(zai)回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
好朋友呵请问你西游何时回还?
借着醉意拍春衫,回想(xiang)着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路(lu)上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
眼睁睁看着天灾成害无所助,

注释
④珂:马铃。
21.操:操持,带上拿着的意思
⑵洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
⑤朱颜:这里指红润的脸色。

赏析

  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂(zheng gu)》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里(na li)?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的(you de)一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  “岂无他人,不如我同父(fu)。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

吴寿平( 五代 )

收录诗词 (2287)
简 介

吴寿平 吴寿平,字格斋,通城人。嘉庆戊辰举人,有《漱六堂存稿》。

王翱秉公 / 公良梦玲

举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。


论贵粟疏 / 钟离雨晨

一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 壤驷睿

"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。


临江仙·饮散离亭西去 / 牵盼丹

一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"


送从兄郜 / 那拉静静

每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 姞冬灵

白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 冯癸亥

悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。


杨柳枝五首·其二 / 索嘉姿

"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
以配吉甫。"
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"


清明日独酌 / 张简成娟

弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。


雉子班 / 佟佳天帅

雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,