白鹿洞二首·其一
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
白鹿洞二首·其一拼音解释:
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
wo kong shan wei mo xi mo hai shui .tian yu bi xi shu da di .nai neng lue zhan kuang seng yi .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
译文及注释
译文
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人(ren)却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
鲁阳有什(shi)么德行，竟能挥戈驻日？
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛(dao)之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所(suo)说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险(xian)了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑(xiao)。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像(xiang)小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
幽(you)幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
37.为此：形成这种声音。
（8）“藕花”二句：荷花上面点缀着露水，好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀，点缀。犹似，好似。犹与若、似意同，作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗：“生犹悬水溜，死若波澜停。”
70.徼幸：同"侥幸"。
③回首：一作“回向”。月中：一作“月明”。
20.詈（lì）：骂。
(8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。
①东君：司春之神。
曷﹕何，怎能。
太真：杨贵妃为女道士时号太真，住内太真宫。翻译
赏析
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是：将来有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以(suo yi)在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落(luo)耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其(rong qi)广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲(zhi chong)霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合(he)在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落(luo)耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其(rong qi)广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲(zhi chong)霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合(he)在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
创作背景
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。
江上寄元六林宗
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
春光且莫去，留与醉人看。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
游终南山
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
悲将入箧笥，自叹知何为。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
送灵澈上人
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
见说青冢穴，中有白野狐。时时出沙碛，向东而号唿。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
屈原列传
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
命与时不遇，福为祸所侵。空馀行径在，令我叹人吟。"
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
九日杨奉先会白水崔明府
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
唯此两何，杀人最多。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
征人怨 / 征怨
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
"燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
兰陵王·柳
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
咏茶十二韵
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
入夜四郊静，南湖月待船。"
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
泊平江百花洲
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
院影连春竹，窗声接雨池。共缘山水癖，久别共题诗。"
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
"可惜复可惜，如今何所之。信来堪大恸，余复用生为。
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"