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未知 / 唐文若

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


拼音解释:

wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
wo you yan ling jian .jun wu lu jia jin .jian nan ci wei bie .chou chang yi he shen ..
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.feng shi an hu su .ping ming fa lun tai .mu tou jiao he cheng .huo shan chi cui wei .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
.xi xi san shen jing .jin bei wan jie chang .bu ying gui bei dou .ying shi xiang xi fang .
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
.fu ming shen ban ruo .fang si she lian hua .zhong bai cheng seng guo .hu shan cheng fa jia .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .

译文及注释

译文
  我原本也是个狂妄的(de)小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心(xin)仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样(yang)招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
  竹子刚生(sheng)时,只是一(yi)寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所(suo)以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书(shu)人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗(shi),其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满(man)桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
魂啊不要去东方!
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
清明前夕,春光如画,
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
⑽阶衔:官职。
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。
133.殆:恐怕。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
以:因而。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用(bing yong),情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道(de dao)士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种(ji zhong)具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  诗歌一开(yi kai)始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

唐文若( 未知 )

收录诗词 (8811)
简 介

唐文若 (1106─1165),字立夫,眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)人,庚子。高宗绍兴五年(1135)进士。

从军行·吹角动行人 / 顾嵘

"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


送梁六自洞庭山作 / 吕颐浩

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。


浪淘沙·赋虞美人草 / 彭遇

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 华韶

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 洪昇

"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。


卜算子·独自上层楼 / 何昌龄

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"


劳劳亭 / 真德秀

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"


运命论 / 张仲深

况将尘埃外,襟抱从此舒。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
(《少年行》,《诗式》)


更漏子·柳丝长 / 林启泰

昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


苦雪四首·其三 / 朱昌祚

游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。