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绵州巴歌

元代 / 文彦博

如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。


绵州巴歌拼音解释:

ru he qu zhong shi .duo wo lin qi qu .ci shan xia fu shang .lian shi xing reng gu .
jiu yu shi wu chen .bian sheng si san wen .jin he huang zhai zhu .chui jiao bai tou jun .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
ye yun yao ye ben wu ji .xiu xing wei jin shen jiang jin .yu xiang dong shan yan jiu fei ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
qing hui yun han shi .wei jun ge le zhi ..
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
.shen dong ying ti hen ruan lang .tou lai hua xia jie zhu dang .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
.chu chu can lin sou .cai wei xing yi yang .bu yuan huai pian shan .qi de jin xin xiang .

译文及注释

译文
怎样才能手挥倚天剑(jian),跨海斩除长鲸?
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家(jia)。
小船还得依靠着短篙撑开。
精雕细刻的栏杆、玉石砌(qi)成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
假舆(yú)
皇上的心思,是虚心的期(qi)待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮(ju)丧不愿借兵于回纥。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗(ke)明星当作月亮观看了多时。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消(xiao)逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
生与死都是一种幻(huan)觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。

注释
限:屏障。
6.自然:天然。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
⑾舟:一作“行”
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
藕花:荷花。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。

赏析

  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香(gui xiang)浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和(li he)诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子(nv zi)作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄(yu qi)寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭(jin bi)的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月(liao yue)光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

文彦博( 元代 )

收录诗词 (7585)
简 介

文彦博 (1006—1097)汾州介休人,字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年,任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义,拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年,出判河南等地,封潞国公。神宗朝,反对王安石变法,极论市易损国体,惹民怨,出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初,因司马光荐,为平章军国重事。五年,复致仕。历仕四朝,任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。

活水亭观书有感二首·其二 / 望义昌

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 太叔依灵

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"


答柳恽 / 滕恬然

"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。


敬姜论劳逸 / 那拉红毅

鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 折如云

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。


江南春·波渺渺 / 笃思烟

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 左丘军献

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


江楼夕望招客 / 长孙戌

"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


登山歌 / 夹谷智玲

大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。


石钟山记 / 难萌运

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。