译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭(qiao)的山岭,特别中我心意!
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业(ye),我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏(cang)到戎狄中间。他(ta)仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉(feng)行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
老百姓从此没有哀叹处。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
以鹄羹玉鼎进献(xian)美馔,商汤君王欣然受用。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点(dian)骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
注释
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
(2)别:分别,别离。
(108)阿品远官河南,亦无子女:袁枚的堂弟袁树,字东芗,号芗亭,小名阿品,由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说,阿品有个儿子叫阿通;但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
48、蕲:今安徽宿州南。
35、乱亡:亡国之君。