译文
私下听说,皇上已把皇位传太子,
梁鸿虽然(ran)家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(du)(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放(fang)猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受(shou),返回自己的家乡 。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
不是现在(zai)才这样,
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
支离无趾,身残避难。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
囚徒整天关押在帅府里,
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
这一切的一切,都将近结束了……
注释
(2)恶:讨厌;厌恶。
⑾鹏翼:大鹏之翅。
求褔而辞祸者。者:……的原因。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
【寻常】平常。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。