译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
太史公说:“对(dui),对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以(yi)歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车(che)马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力(li)歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义(yi)阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
注释
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
4、清如许:这样清澈。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
囹圄:监狱。
[8]翠蔓:碧绿的茎蔓。
一滩:一群。
⑸江练静:江水如素练般又白又静。飞光:闪闪发光。江淹《别赋》:“日下壁而沉彩,月上轩而飞光。”
⑵“何劳”句:晋时索靖有先识远量,预见天下将乱,曾指着洛阳宫门的铜驼叹道:“会见汝在荆棘中耳!”