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生查子·秋来愁更深

隋代 / 袁振业

岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
出门便作还家计,直至如今计未成。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"


生查子·秋来愁更深拼音解释:

yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
shi zhi yuan mu geng nan qiu .ling yuan man yu jun yu li .he fa na kan wen jiu you .
.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
chu men bian zuo huan jia ji .zhi zhi ru jin ji wei cheng ..
yu yan hun si xiu lai ke .yi jiu wu yan zhao hua ping ..
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
du ci min min he qi fan .sui ran xiao huo ke mou da .li fu zhi you shi shang cun .
xiao die hong jian shu hen zi .yu nu fang bian ji qing qing ..
jia qi fu xuan gai .he feng xi jin shen .zi zi lian wan wu .tong ru fa sheng chen ..
ke dui wang li ta .seng kan wu guo zhong .qing yin pei yu zuo .zhong xi rao zhi qiong ..
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
cang bo gui chu yuan .lv she xiang bian chou .lai jian qian xian shuo .qiong tong bu zi you ..
bai ri you chou you ke san .qing shan gao wo kuang wu chou ..

译文及注释

译文
齐宣王说(shuo):“真的像(你说的)这么严重吗?”
听到楼梯响起想(xiang)登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在(zai)战场上又何妨?此次出征为(wei)国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
以(yi)为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
望一眼家乡的山水呵,
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹(yan)死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
只看到寒暑更迭日月运(yun)行,消磨着人的年寿。
御园里太(tai)液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众(zhong)一起娱乐的缘故。
柳色深暗
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,

注释
(25)范雎:曾任秦国宰相。
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。

赏析

  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有(wei you)呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以(ke yi)想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个(zhe ge)缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示(xian shi)出祖国山河的雄伟壮丽。
  陆机(lu ji)在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

袁振业( 隋代 )

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简 介

袁振业 袁振业,字润甫,桐庐人。有《榆园杂兴诗》。

燕山亭·幽梦初回 / 陶听芹

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,


秋浦感主人归燕寄内 / 俟听蓉

"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"


扬州慢·十里春风 / 淳于文杰

不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
时蝗适至)
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。


于郡城送明卿之江西 / 第五哲茂

不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。


行香子·七夕 / 令狐建伟

莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"一二三四五六七,万木生芽是今日。


范增论 / 后如珍

"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,


鱼游春水·秦楼东风里 / 南门寒蕊

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 张简永昌

"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,


点绛唇·离恨 / 旷柔兆

今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。


九辩 / 纳喇明明

大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。