首页 古诗词

清代 / 甘禾

"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"


着拼音解释:

.chang duan yi nian xiang si ye .zhong qiu wei bi sheng zhong chun .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
ye qie hu feng qi .tian gao han yue lin .yi zhi wu yu mao .he shi song huang jin ..
shi shi jing zhong qu .dao xin chen wai feng .yu zhi qing bu dong .chuang xia hu liu zong ..
shi ye jun cheng su .ku yin shen wei xian .na kan xi guo bie .xue lu wen qing shan .
lan zhi yu he huang .xing shan yi sao sa .xiong hen jie pi rang .sheng ren dan mian shi .
lao qi wu tan xiao .pin you you jiu jiang .sui shi lai ban lv .zhu ri yong feng guang .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zhong gui shan lu yan lan ge .
.xiao you dong zhong chang zhu ke .da luo tian xia hou lai xian .
.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
bu zhi zhuang qi jin he si .you de ling yun guan ri wu .
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..

译文及注释

译文
自以为他有仙风道骨,谁知离长安(an)归隐之因?
我想(xiang)辞去官职丢弃符节,拿起(qi)竹篙自己动手撑船。
家族中(zhong)人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
他们都已经习惯,而(er)你的魂一去必定消解无存。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了(liao)。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会(hui)的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于(yu)发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
魂啊回来吧!
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。

平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。

注释
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
氏:姓…的人。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
题名:乡,《绝句》作“归”。
⑥长天:辽阔的天空。

赏析

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗(liao shi)人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味(wei),体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁(pang),顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传(zai chuan)抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟(di)”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

甘禾( 清代 )

收录诗词 (6325)
简 介

甘禾 清江西奉新人,字周书,号爱庐。甘汝来子。雍正四年举人,官兵部主事。干隆初举鸿博未中。有《爱庐诗钞》。

赠邻女 / 寄李亿员外 / 释道颜

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。


筹笔驿 / 赵载

"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"


国风·齐风·卢令 / 许正绶

皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。


和晋陵陆丞早春游望 / 魏新之

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。


嘲春风 / 段天佑

"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"


望秦川 / 刘刚

"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。


少年游·草 / 丁三在

"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"


朝中措·平山堂 / 啸颠

鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。


古离别 / 王乘箓

寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)


女冠子·四月十七 / 赵密夫

遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
(《蒲萄架》)"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,