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寓居吴兴

隋代 / 陈三立

"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"(上古,愍农也。)
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。


寓居吴兴拼音解释:

.san xiu xun deng dao .jiu zhe bu yun ni .chan jian lin jiang bei .jiao yuan ji hai xi .
..shang gu .min nong ye ..
jing zhao kong liu se .shang shu wu lv sheng .qun wu zi chao xi .bai ma xiu heng xing .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
.ren xian dang sui mu .tian ye shang feng ying .lai zi duo jia qing .tao gong de ci sheng .
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
long shou yuan xi zheng .ling nan yan bei gu .xing ren yu liu shui .gong xiang min zhong qu .
.liu nian yi ri fu yi ri .shi shi he shi shi liao shi .
man tang ci ke jin zhu yan .hua guang lai qu chuan xiang xiu .xia ying gao di bang yu shan .
gong dian qing men ge .yun shan zi luo shen .ren sheng wu ma gui .mo shou er mao qin ..
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
jun jia bei yuan shang .qian jin mai sheng shi .dan que tui chao hui .bai yun ying shang zhi .
fa xi na geng cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .da ye xin shuang wan ye ku .
.shui wei jiang shan zu .xin qin meng xiang pian .rong hui chang zai mu .li bie ren jing nian .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .

译文及注释

译文
汝阳王李琎饮酒三斗以后(hou)才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉(quan)郡而遗憾。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
我(wo)离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
闽县(今福(fu)建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说(shuo)这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一(yi)石米送到私塾,老师于是接受了。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍(shu)稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地(di)祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉(xi),用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。

注释
(62)攀(pān)援:挽留。
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”
②吴会,吴地也,详十二卷注。
②何将军:名无考。赵汸曰:“何于郑为旧交,因而并招及已。”
(83)去帷:改嫁。去,离开。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
⑻惊风:疾风。

赏析

  文章的(de)开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  这首诗以田家、饮酒为题(wei ti)材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示(an shi)这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也(tu ye)就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重(zhi zhong)复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的(fen de)体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

陈三立( 隋代 )

收录诗词 (1314)
简 介

陈三立 陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、着名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 袁寒篁

大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。


摽有梅 / 赵扬

春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。


咏草 / 申屠衡

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,


周颂·噫嘻 / 李慎溶

高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。


首夏山中行吟 / 钱默

披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。


庆州败 / 何逢僖

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。


八阵图 / 原妙

纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"


国风·齐风·卢令 / 夏龙五

终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"


忆江南词三首 / 章谊

瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"


秋江晓望 / 赵汝梅

"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"